Атажукин, Кази Мусабиевич

Кази Мусабиевич Атажукин
Дата рождения:	1841 год(1841)
Дата смерти:	1899 год(1899)
Научная сфера:	лингвистика, этнография, кавказоведение
Известен как:	составитель кабардинской азбуки, собиратель кабардинского эпоса

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Атажукин.

Кази Мусабиевич Атажукин (1841—1899) — писатель, публицист, педагог, лингвист, составитель первых книг на кабардинском языке.

Биография

• Принадлежал к известному кабардинскому княжескому роду Атажукиных, но не имел титула владетельного князя. Рано остался без родителей, поэтому воспитывался у родственников. С 1850 по 1858 год учился в Ставропольской гимназии, после чего поступил на службу в 7-й линейный батальон Кавказской армии.^[1]
• Совместно с Умаром Берсеевым и Петром Усларом в 1965 году закончил работу над кабардинским алфавитом и составил первый кабардинский букварь.^[2]
• Занимался составлением сборников народных рассказов, легенд, анекдотов на кабардинском языке^[2]
• Считал себя последователем русского педагога К. Д. Ушинского, использовал его методику при составлении кабардинской азбуки, переводил его труды на кабардинский язык. Кроме того, занимался изучением и переводом произведений Пирогова, Толстого, Герцена, Лермонтова, Чернышевского, Добролюбова и др.^[3]
• Стоял у истоков адыгской публицистики. В частности, в 1870 году опубликовал в «Терских ведомостях» ряд статей по проблемам письменности и изучения языков бесписьменных народов.^[1]

Труды и публикации

• Мнение о введении письменности в Кабарде. 1864 (рукопись).
• Саади и «Гюлистаным» щыщу таурыхъ зыбжанэ (Несколько рассказов из «Полистана» Саади). Тифлис, 1864.
• Сосрыкъуэ и пшыналъэм и къедзыгъуитрэ таурыхъитрэ (Два отрывка из народной поэмы о Сосруко и два рассказа). Тифлис, 1865.
• Къэбэрдей алыфбей (Кабардинская азбука). Тифлис, 1865.
• Кабардинская старина. ССКГ. Тифлис, 1872. — Вып. 6. — с. 1-128.
• Попытки введения кабардинской письменности // Терские ведомости. — Владикавказ, 1870. — 5, 12 марта.
• Ответ г. Макарову // Терские ведомости, 1870. — 30 апреля.
• Еще ответ г. Макарову // Терские ведомости, 1870. — 25 июня.
• Последнее слово г. Макарову // Терские ведомости, 1870. — 13 августа.
• Заметка на статью г. Краббе // Терские ведомости, 1870. — 4 июня.
• Из кабардинских сказаний о нартах // ССКГ. Тифлис, 1871. — Вып. 5. — с. 47-71.
• Сосруко, Пшибадыноко, Ашамаз. СМОМПК // Тифлис, 1891. — Вып.12.
• Переиздано: Кази Атажукин. Избранное. Вступительная статья и подготовка текстов к изданию Р. Хашхожевой. — Нальчик, 1971; второе, дополненное изд. — Нальчик, 1991.

Интересные факты

• Учился в Ставропольской гимназии вместе с будущим адыгским просветителем Адиль-Гиреем Кешевым.^[4]
• Кази Атажукин считается самым крупным собирателем кабардинского эпоса.^[5]

Примечания

1. ↑ ^{1 2} Материалы о культуре Кабардино-Балкарской республики
2. ↑ ^{1 2} Фундаментальная электронная библиотека
3. ↑ Культура и быт адыгейского народа во второй половине XIX века
4. ↑ Черкесия — Адыгэ Хэку
5. ↑ Нартский эпос

Литература

• Кумыков Т. X. Кази Атажукин. Нальчик, 1969.
• Хашхожева Р. Кази Атажукин. Жизнь и деятельность. // Кази Атажукин. Избранное. Вступ. статья и подг. текстов к изд. Р. Хашхожевой. Нальчик, 1971. — с. 3-39.