- Автардокетство
-
Ав(ф)тардокетство (юлианизм) (от др.-греч. ἀφθαρτος, нетленный + δοκησις, казаться, др.-греч. ἀφθαρτοδοκήται — «нетленномнители») — не-халкидонское миафизитское течение, существовавшее в Византийской империи в VI-VII веках, Армении и Эфиопии. Их лидер, епископ Юлиан Галикарнасский полагал, что тело Христово было всегда нетленно. Эта точка зрения была противоположна мнению другого миафизитского лидера, Севира Антиохийского, полагавшего, что тело Христово стало нетленно только после воскресения.[1][цитата не приведена 712 дней][2]
Содержание
Юстиниан Великий и "указ об автардокетизме"
Согласно сообщению историка Евагрия Схоластика[3], в 564 году император Юстиниан Великий принял доктрину автардокетов и попытался включить её в православную догму.
Патриарх Евтихий, председательствовавший на пятом соборе, воспротивился его усилиям из-за противоречия автардокетский представлений писанию. Евтихий был отправлен в ссылку и заменён на своём посту Иоанном Схоластиком; Патриарх Антиохийский Анастасий также разделил его судьбу. 195 епископов солидарно заявили, что они все покинут свои кафедры, но не примут учения «фантазиастов». Юстиниан подготовил указ о введении данного принципа по всей империи, однако его смерть 2 ноябре 565 года помешала этим планам.[4] Сообщается, что смерть настигла императора в момент подписания указа о ссылке Анастасия. Преемник Юстиниана, Юстин II, отменил указа предшественника и вернул епископов на свои кафедры[2].
Сам этот указ не сохранился, и никто, кроме Евагрия, о нём не сообщает[5].
См. также
Примечания
- ↑ Frend W. H. C. The Rise of the Monophysite Movement. — Cambridge University Press. — P. 253–255. — ISBN 0521081300
- ↑ 1 2 Еп. Григорий (В. М. Лурье). История византийской философии. Формативный период. СПб., Axioma, 2006. XX + 553 с. ISBN 5-901410-13-0 Оглавление, Раздел 4, гл. 1, с. 177-209.
- ↑ Евагрий Схоластик Церковная история. Церковная история, IV, 39-41. Архивировано из первоисточника 7 июля 2012. Проверено 6 января 2011.
- ↑ Gordon Holmes William The Age of Justinian and Theodora: A History of the Sixth Century A.D.. Volume 2. — Adamant Media Corporation. — P. 382. — ISBN 1421250691
- ↑ Геростергиос, 2010, с. 222
Литература
- Геростергиос А. Юстиниан Великий - император и святой. — Москва: Сретенский монастырь, 2010. — 448 с. — ISBN 978-5-7533-0398-1
- Еп. Григорий (В. М. Лурье). История византийской философии. Формативный период. СПб., Axioma, 2006. XX + 553 с. ISBN 5-901410-13-0 Оглавление, Раздел 1, гл. 1, Раздел 1, гл. 2, Раздел 2, гл. 1, Раздел 2, гл. 2, Раздел 4, гл. 1, Раздел 4, гл. 2
- Еп. Григорий (В. М. Лурье). Авва Георгий из Саглы и история юлианизма в Эфиопии // Христианский Восток 1 (7) (1999) 317—358.
- В. В. Болотов Лекции по истории древней Церкви. — Петроград: Третья Государственная Типография, 1918. — Т. 4. — 600 с.
- Дьяконов А. П. Иоанн Ефесский и его церковно-исторические труды. — Издательство Олега Абышко, 2006. — 656 с. — (Библиотека христианской мысли. Исследования). — ISBN 5-89740-125-4
- Карташёв А. В. Вселенские Соборы.
Ссылки
- Аффартодокеты // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Категории:- Религия в Византии
- История христианства
- Александрийская богословская школа
- Еретические течения в христианстве
Wikimedia Foundation. 2010.