Юго-восточный церемониальный комплекс

Основные памятники и область распространения Юго-Восточного церемониального комплекса

Юго-восточный церемониальный комплекс, известный также как Южный культ смерти, Южный культ или Воинский культ вождеств — название, под которым объединяется стилистическая традиция археологических артефактов, иконографии, церемоний (включая религиозные) и мифологии миссисипской культуры, совпавшая с возникновением основанного на кукурузе сельского хозяйства и социальной организации на основе вождеств в период 1200—1650 годов.^[1][2] Несмотря на некоторое сходство произведений искусства, данное явление развилось не под влиянием культур Месоамерики, но совершенно независимо.

ЮВЦК представлял собой прежде всего «сеть обмена». Примером торговых и культурных связей могут служить два нагрудных украшения, как будто выполненных одним и тем же изготовителем — одно из юго-восточного Миссури, а второе — из Спайроу-Маундз в Оклахоме. Обнаружены и другие пары нагрудных украшений, также в значительной мере сходных друг с другом, на всей территории юго-востока США.^[1]

Социальная организация миссисипской культуры была основана на культе войны, о чём можно судить по экзотическим мотивам и символам, а также дорогому сырью, такому, как раковины из Флориды, медь с юго-востока, свинец из северного Иллинойса и Айовы, керамика из Теннеси, каменные орудия из Канзаса, Техаса и южного Иллинойса.^[3] Эти предметы встречаются в погребениях элиты наряду с боевыми топорами, булавами ипрочими видами оружия. Эти боевые символы встречаются наряду с другими артефактами, на которых изображены космические символы, животные, люди и мифические существа^[4].

Определение ЮВЦК впервые дали в 1945 г. Антонио Уоринг и Престон Холдер в виде четырёх списков характерных черт культов, свойственых носителям маскогских языков, проживавших до прихода европейцев на юге США.^[5] С тех пор авторы расширили первоначальное определение, используя первоначальные списки как основу для критического анализа всей концепции. В 1989 г. учёные предложили новое определение, на этот раз привязаное к археологическим данным, для определения художественой традиции миссисипской культуры. Джон Мюллер (en:Jon Muller) из Университета Южного Иллинойса предложил классификацию комплекса, основанную на пяти археологических горизонтах, к каждому из которых привязана своя традиция, основанная на специфических мотивах, ритуальных объектах, тенденциях развития обмена на дальние расстояния и политических структурах.^[6]

Артефакты с символами ЮВЦК

Прим. Большая галерея изображений ЮВЦК с толкованием символов приведена в англоязычной версии данной статьи.

Мотив	Рисунок 1	Рисунок 2	Рисунок 3	Рисунок 4	Рисунок 5
Раковина с гравировкой	Шейное украшение из раковины с гравировкой, Спайроу-Маундз	Кубок из раковины с гравировкой, Спайроу-Маундз	Кубок из раковины с гравировкой, Спайроу-Маундз, с изображением головы ястреба	Раковина с гравировкой, Спайроу-Маундз.	Шейное украшение из Нодены
Керамика	Фигурный сосуд, Нодена	Керамика, Уинтервиль	Керамика культуры Плакемин, Фазерленд	Сосуд из Нодены с изображением Рогатых змеев.	Погребальная керамика, Паркин-парк
Резной камень	Резные каменные статуэтки, Этова-Маундз	Каменная фигурная курительная трубка из Спайроу-Маундз	Каменная палитра, Маундвиль. Оборотная сторона — вогнутая, использовалась для смешивания краски.	Церемониальная булава, Спайроу-Маундз	Статуэтка Матери-кукурузы, известная как Статуэтка Келлера, Кахокия
Медь	Медные катушки для ушей, Спайроу-Маундз	Украшения из чеканной меди, Этова-Маундз	Копии украшений из чеканной меди, Спайроу-Маундз	Пластина из чеканной меди, Этова-Маундз	2 копии пластинок из чеканной меди, Спайроу-Маундз

Примечания

1. ↑ ^{1 2} Muller Connections.(недоступная ссылка — история)
2. ↑ Townsend Richard F., and Robert V. Sharp, eds. Hero, Hawk, and Open Hand. — The Art Institute of Chicago and Yale University Press, 2004. — ISBN 0300106017
3. ↑ Spiro Mounds-A Ceremonial Center of the Southern Cult. Архивировано из первоисточника 1 апреля 2012.
4. ↑ The Late Woodland Period. Архивировано из первоисточника 1 апреля 2012.
5. ↑ Waring, A.J. Jr. The Waring Papers: The Collected Work of Antonio J. Waring / Williams, S.. — Harvard University, 1968. — P. 30–69.
6. ↑ Muller, Jon The Southeastern Ceremonial Complex, Artifacts and Analysis:The Cottonlandia Conference / Galloway, Patricia. — University of Nebraska Press, 1989. — P. 11–26.

Ссылки

	Юго-восточный церемониальный комплекс на Викискладе?

• http://staff.jccc.net/scorbett01/Archaeology/chapter_12and13.htm