Ламрим

Ламрим

Ламрим («этапы пути») – текстуальная форма руководства к ступеням Пути к полному Пробуждению (англ.)русск. в соответствии с учением Будды, распространённая среди тибетских буддистов. В истории тибетского буддизма было много различных версий ламрим, представленных различными учителями школ ньингма, кагью и гелуг[1]. Однако все версии ламрим представляют собой развитие фундаментального текста Бодхипатхапрадипа (Светоч на Пути к Пробуждению), написанного в XI столетии выдающимся буддийским учителем Атишей[2].

Содержание

История

Когда Атиша, создатель ламрима, прибыл в Тибет из Индии[3], к нему обратились с просьбой о полном и общедоступном изложении учения [3], чтобы устранить ошибочные воззрения, в особенности возникавшие из очевидных противоречий в сутрах и в комментариях к ним. Исходя из этой просьбы, он стал преподавать учение в том виде, который стал известен тибетцам, как ламрим[3]. За это ему впоследствии воздали почести пандиты из его альма-матер в Индии, монастырского университета Викрамашила (англ.)русск.. Передача учения Атишей позднее стала известна в Тибете как традиция кадам.

Монах школы кадам по имени Гампопа, ученик знаменитого йогина Миларепы, преподавал ламрим своим последователям как путь постепенного духовного развития. Его описание ламрима, в русском переводе известное как «Драгоценное украшение Освобождения», по сей день изучается в различных школах тибетского буддизма, принадлежащих к традиции кагью.

Цонкапа, основатель школы гелуг, в рамках которой передаётся основанное Атишей учение кадам, создал свой шедевр по ламрим: Большое руководство к этапам Пути Пробуждения (ламрим-ченмо)[2], который содержит примерно 1000 страниц и базируется на первоисточниках. Существует также сокращённый вариант текста Цонкапы по ламрим из 200 страниц и краткий вариант (ламрим-дудон), который ежедневно декламируется последователями гелуг и состоит из 10 страниц.

Философия

Исходный пункт ламрима состоит в классификации практикующих буддистов с выделением трёх типов в зависимости от особенностей их религиозной мотивации. В данной классификации игнорируются личности, чьи мотивы вращаются вокруг устраивания благополучия этой жизни. Минимальное требование для духовной практики имплицитно устанавливается на уровне стремления индивида к обретению благоприятного перерождения.

Атиша в «Светоче на пути к Пробуждению» (стих 2) написал, что необходимо выделять три типа личности:

  1. низшие личности;
  2. средние личности;
  3. высшие личности.

Низшие личности ищут счастья в пределах сансары; ими движет забота о следующей жизни (после смерти).

Средние личности ищут обретение покоя для самих себя путём отказа от мирских удовольствий. Они приняли твёрдое решение выйти из сансары на пути пратьекабудд и шравакабудд (англ.)русск. в соответствии с учением Хинаяны.

Высшие личности устремлены к Пробуждению ради избавления от страданий всех существ. Это путь самьяксамбудд (англ.)русск. в соответствии с учением Махаяны.

Литература

Классические книги Ламрим

Кадам и Гэлуг (18 трактатов)

В школе Гэлуг, продолжающей традицию Кадам, существуют следующие восемнадцать классических трудов по ламриму[4][5][6][7][8][9]:

Основные ламримы
  • Атиша. Светоч на пути к Пробуждению (рус.) = Bodhipathapradīpa // Чже Цонкапа Большое руководство к этапам пути Пробуждения / Перевод А. Кугявичюса, под ред. А. А. Терентьева. — Спб.: Нартанг, 1995. — Т. 2. — С. 133-146.
  • Далай-лама III Сонам Гьяцо. Ламрим Сершунма. Сущность практики Ламрим Дже Цзонхавы = lam rim gser zhun ma / Перевод, ред. Б. Очирова. — Улан-Удэ, 1998. — 52 с. — 750 экз.
  • Dwags.po sGom.chen Ngag.dbang Grags.pa. Сущность красноречия – Этапы пути к Пробуждению = lam rim legs gsung nying khu.
Остальные трактаты
  • Чже Цонкапа. Три Основы Пути (рус.) = lam gtso rnam gsum // Буддизм России : журнал / Перевод М. Н. Кожевниковой. — Спб.: Нартанг, 1999. — № 31. — С. 26-27.
  • kong po bla ma ye shes brtson ‘grus. Essence of Nectar = lam rim bdud rtsi snying po / Пер. Geshe Lobsang Tharchin, при участии Benjamin-а и Deborah Alterman. — 2-е, испр., илл. — Paljor Publications, 2002. — 106 с. — ISBN 8185102023, 9788185102023
  • rje dge ‘dun ‘jam dbyangs Южная линия − Этапы пути к Пробуждению = lho rgyud lam rim.
  • a mdo bla ma dge ‘dun bstan ‘dzin rgya mtsho. Трактат Жамара Пандиты по этапам пути к Пробуждению = zhwa dmar lam rim.
  • a mdo bla ma dge ‘dun bstan ‘dzin rgya mtsho. Трактат Жамара Пандиты по випашьяне = a mdo bla ma dge ‘dun bstan ‘dzin rgya mtsho.

Кагью

Ньингма

Сакья

Джонанг

Современные книги Ламрим и комментарии к ним

Примечания

  1. В школе Сакья существует похожая текстуальная форма ламдре (англ.)русск..
  2. 1 2 Lamrim: the Gradual Path to Enlightenment
  3. 1 2 3 Lam Rim Meditation — What is it?
  4. The Eighteen Jangchup Lamrim Commentaries  (англ.). Jangchup Lamrim teachings by H. H. the 14th Dalai-Lama of Tibet. Jangchup Lamrim Teaching Organizing Committee. Архивировано из первоисточника 17 августа 2012. Проверено 17 августа 2012.
  5. Далай-лама дарует учения по восемнадцати коренным текстам и комментариям традиции Ламрим в монастырях Дрепунг и Ганден  (рус.). Фонд «Сохраним Тибет» (29 мая 2012). Архивировано из первоисточника 17 августа 2012. Проверено 17 августа 2012.
  6. Geshe Michael Roach. A Gift of Liberation. Course Two: Why Are We Alive? Class Four: Sweetening Our Motivations  (англ.) (PDF). The Knowledge Base. Архивировано из первоисточника 17 августа 2012. Проверено 17 августа 2012.
  7. Bstan-ʼdzin-rgya-mtsho (Dalai Lama XIV), Glenn H. Mullin, Tsepak Rigzin, Lobzang Dawa. Translator's Introduction // The Path to Enlightenment / Glenn H. Mullin. — 2-е изд. — Ithaca, New York: Snow Lion Publications, 1995. — P. 18-19. — 237 p. — ISBN 1559390328, 9781559390323
  8. Александр Берзин Сравнение ламрима Дхармы-лайт с ламримом истинной Дхармы  (рус.). Библиотека Берзина. Berzin Archives e.V. Архивировано из первоисточника 17 августа 2012. Проверено 17 августа 2012.
  9. The Lamrim, the Stages of the Path to Enlightenment  (англ.). Institut Ganden Ling & Institut Guépèle. Архивировано из первоисточника 17 августа 2012. Проверено 17 августа 2012.

См. также

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем написать курсовую

Полезное


Смотреть что такое "Ламрим" в других словарях:

  • Ламрим Ченмо — Буддизм …   Википедия

  • Цонкапа — Чже Цонкапа བཙོང་ཁ་པ …   Википедия

  • Кадам — У этого термина существуют и другие значения, см. Кадам (значения). Кадам(па) (Bka gdams pa) школа тибетского буддизма, основанная великим индийским учителем Атишей (982 1054) и его учеником Дромтонпой, эта школа развила и сформулировала учение о …   Википедия

  • Кадампа — Кадам(па) (Bka gdams pa) школа тибетского буддизма, основанная великим индийским учителем Атишей (982 1054) и его учеником Дромтонпой, эта школа развила и сформулировала учение о Бодхичитте, которое впоследствии привело к появлению учений Лоджонг …   Википедия

  • колесо жизни — (санскр. бхавачакра, пали бхавачакка;др. названия колесо бытия, круг сансары, круговорот перерождений) одна из ведущих концепций будд. модели мироздания. Любое живое существо с его чувствами, желаниями и продиктованными ими поступками замкнуто… …   Буддизм

  • лам-рим — (тиб., букв. «ступени пути») система представлений о 3 х типах личности, теории пустотности, необходимости практики созерцания. В Тибете ее разработкой занимались Атиша и более подробно Цзонхава в своем трактате «Ламрим чхенмо» («Ступени великого …   Буддизм

  • тубянский — Михаил Израилевич (1893 1943) сов. востоковед, индолог и буддолог. Преподавал бенгальский язык, занимался проблемами будд.логики. С 1927 по 1936 работал в МНР сначала сотрудником полпредства СССР, затем (1930 1936) ученым секретарем Ученого… …   Буддизм

  • цзонхава — Лобзанг дракпа (1357 1419) тиб. ср. век. религ. деятель, ученый, проповедник. Становится знаменитым, еще не достигнув 30 лет, после создания филос. трактата «Сэртренг» («Золотые четки»). Его программные произведения «Ламрим чхенмо» («Ступени… …   Буддизм

  • цыбиков — Гомбожаб Цэбекович (1873 1930) путешественник востоковед, бур. и сов. тибетолог и буддолог, профессор Вост. ин та во Владивостоке. Был награжден в 1903 премией им. Н. М. Пржевальского «За блестящие результаты путешествия в Лхасу». В этом… …   Буддизм

  • Чже Цонкапа — «Цонг Ка Па». 1924 Николай Рерих Буддизм Культура История Люди Страны Школы …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»