Католицизм в Казахстане

Католицизм в Казахстане
Католические структуры Казахстана

Католическая церковь Казахстана — часть всемирной Католической церкви. Число католиков в стране составляет около 200 тысяч человек[1], что составляет примерно 1,3% всего населения. Кроме католиков латинского обряда в стране существует грекокатолическая община.

Содержание

История

Миссионерские поездки францисканских монахов

Первые свидетельства о появлении католических миссионеров на территории современного Казахстана относятся к XIII веку. В 1245-1247 гг. было совершено путешествие в Монгольскую империю францисканских монахов: легата Папы Римского Иннокентия IV, итальянца Джованни дель Плано Карпини и его польского собрата, Бенедикта. Следствием контактов между королём Франции Людовиком IX Святым и монгольскими ханами явилась миссия францисканца Гильома де Рубрука к хану Мунке в 1253-1255 гг. Эта миссия привела к расширению знаний европейцев о Средней Азии и началу миссионерской деятельности, ведущая роль в которой принадлежала францисканцам. Папа Николай III в 1278 году вверил францисканскому ордену миссию на современной территории Казахстана и Средней Азии. Францисканцы, проживавшие на территории Дешт-и-Кыпчака (исторического региона включавшего также современный Казахстан, за исключением Семиречья), получили от хана Монке-Тимура, наследника Берке, обширные привилегии, которые впоследствии подтверждались ханами Токтаем и Узбеком и состояли в освобождении от воинской службы, от барщинного извоза и от всех налогов[2]. Одним из крупнейших католических миссионеров XIII-XIV вв. был францисканец Джованни Монтекорвино, посланный в Азию Папой Николаем IV в 1289 г. С его деятельностью связано создание монгольского перевода Нового Завета и Псалтыря, основание католической архиепархии-митрополии в Ханбалыке (современный Пекин). На преломе XIII-XIV вв. францисканцами был создан латино-персидско-тюркский словарь под названием «Codex Cumanicus»[3].

Католическая Епархия в Алмалыке

В начале XIV века в рамках Ханбалыкской митрополии была основана католическая епархия в одной из столиц Чагатайского улуса – Алмалыке (руины которого находятся примерно в 300 км к востоку от современной Алматы). Первым епископом епархии был Карлино де Грассис. Около сердины 30-х годов XIV века в Алмалыке был основан францисканский монастырь. В это время Папа Иоанн XXII направил письмо «Lаetanter de vobis» неким «Карасмону и Йоханану – приближенным великого князя Ханси», которые приняли христианскую веру. Папа вверил их заботам францисканского епископа Ришара Бургундского, представленного как «мужа превосходного»[4] и назначенного епископом в Алмалыке, где «во славу Имени Божия воздвигнута довольно красивая церковь»[4]. Алмалыкская епархия процветала до смерти благосклонного к ней хана. Позднее начались гонения на христиан, в ходе которых в Алмалыке около 1340 года был убит епископ Ришар Бургундский и 6 францисканских монахов (в т.ч. 3 священника). В последующие века проявлений католичества на территории Казахстана почти не наблюдалось.

Времена Российской Империи

История Католической Церкви в Казахстане продолжилась во времена Российской Империи, в середине XIX в. - начале XX в. Католиками была часть военнослужащих царской армии, проходивших военную службу на территории современного Казахстана, ссыльных, добровольных переселенце, военнопленных и беженцев, оказавшихся в Казахстане. Среди них были поляки, литовцы, чехи, немцы, французы, латыши, венгры, австрийцы и другие народы.

Католические приходы Казахстана в то время входили в состав Могилевского архидиоцеза (архиепархии). Верующие, проживавшие большей частью в северных регионах Казахстана, вначале обслуживались в основном священниками Омского прихода[5] и не имели длительное время собственных церквей и часовен.

На рубеже 19-20 вв. в Казахстане появились несколько поселений немецких переселенцев-католиков. По некоторым данным, католические приходы северо-западного Казахстана входили в состав учрежденной в 1848 году Тираспольской епархии, с центром в городе Саратове.

Строительство католических храмов в Казахстане началось в начале XX в. Свидетельством этого является сохранившийся католический храм посвященный Пресвятому Сердцу Иисуса в г. Петропавловске [6]. Определенный перелом, выразившийся в активизации деятельности католических приходов, произошёл после Указа Николая II о веротерпимости от 17 апреля 1905 г., согласно которому Католическая Церковь была частично уравнена в правах с Православной, и для организации прихода уже не требовалось разрешения иерархов Православной Церкви.

Во время Первой мировой войны в Казахстан прибыло большое число военнопленных и беженцев-католиков. Некоторые католические приходы в Казахстане были довольно многочисленны. Например в 1917 году в католическом приходе в г. Петропавловске насчитывалось около 5000 верующих польского, немецкого и литовского происхождения. Кустанайский приход имел значительное число молитвенных домов и около 6000 католиков[7]. В немецкой колонии Мариенбург (Переменовка), в восточном Казахстане, насчитывалось до 4000 католиков. Эти и другие церковные единицы входили в состав Омского деканата Могилевской архиепархии. К Ташкентскому деканату этой же архиепархии относились часовни организованные в южном Казахстане: деревянная часовня посвященная св. Михаилу Архангелу в г. Верном (Алматы)[7], каменная часовня посвященная Пресвятой Деве Марии в г. Джаркенте (Семиреченская обл.), часовня посвященная св. Рафаилу Архангелу в г. Копал (Семиреченская обл.).

Вследствие большевицкой революции, все католические приходы в Казахстане были закрыты, а духовенство и наиболее активные верующие репрессированы. Исчезновение многих приходов также было связано и с возвращением поляков в Польшу и в Украину.

В разное время, в этот переод, в Казахстане служили: Петр Кубилюс (Семипалатинск), Михаил Бугенис (Омский деканат)[8], Иосиф Сенвайтис (Петропавловск[9], Александр Билякевич (Переменовка-Мариенбург, Семипалатинск)[10], Иосиф Якштас (Петропавловск), П.Радзинский (Рудзинский) (Омский деканат), Иосиф Козакевич (Омский деканат)[11], Иосиф Вольф (Кустанай)[12], Адам Гарейс (Кустанай)[13], Адольф Ромецкий (поселок Озерное), Карл (или Эдуард) Гопфауф (Тургайская обл.)[14], Уклея (Павлодар, Семипалатинск), Викентий Чаплинский (Переменовка-Мариенбург, Семипалатинск), Юстин Пранайтис (Ташкентский деканат), Бронислав Рутенис (Ташкентский деканат)[15], и др.

Советский период

После Октябрьской раволюции 1917 года Католическая Церковь, наряду с другими религиями, испытала жесточайшие преследования. В СССР происходит практически полное уничтожение католических церковно-административных структур. Происходит также уничтожение католической иерархии как латинского, так и византийского обрядов. Оставшиеся в живых священники отправлялись в лагеря и ссылки.

Сталинские репрессии привели к тому, что большое число католиков, главным образом, немцы, украинцы и поляки по национальности, оказались в Казахстане в ссылках и лагерях, многие из них погибли. Два священномученика епископ Никита Будка[16] и священник Алексей Зарицкий[17] были причислены к лику блаженных и в настоящее время почитаются одними из святых покровителей страны.

Многие из отбывших наказание в лагерях священников, после выхода на свободу, остались в Казахстане служить местным католикам.

В г. Караганде в это время служили: о. Александр Штауб (до смерти в 1961 году)[18], о. Владислав Буковинский (до смерти в 1974 году)[19], о. Михаил Стонец (Стонес) и другие католические священники. В г. Караганде служили и грекакатолические священники: вышеупомянутый о Алексей Зарицкий, которого митрополит Иосиф Слипый назначил Апостольским Визитатором для грекокатоликов Казахстана с резиденцией в г. Караганде[20], затем о. Дмитрий Кузьминский (до смерти в 1964 году)[21], епископ Александр Хира (до смерти в 1983 году), о. Иосиф Шабан, о. Стефан Пришляк и многие другие[22]. Священники грекокатолики, несмотря на запреты, вели пастырскую работу среди католиков как византийского, так и латинского обрядов.

В г. Алма-Ате служил о. Юрий (Георг) Патерейко[23]. В г. Актюбинске - о. Томас Гумппенберг[24]. В г. Кустанае служил о. Александр Бень[25]. В г. Джезказгане служили: грекокатолический священник Куцах Василий Николаевич и о. Онцкулис (Ойсукульс) Петерис (Петр)[26]. В г. Сарань – о. Франц (Пранас) Адомайтис[27] и грекокатолик о. Василий Карушенко (Ларушенко)[28]. В Красноармейске (Тайынше) служил о. Иосиф Кучинский[29]. В с. Зелёный Гай (Акмолинской обл.) - о. Бронислав Джепецкий[29]. В других местах Казахстана служили: о. Алоизий (Серафим) Кашуба[30], о. Антоний Станконинец[31] и многие другие. Кроме священников свидетелями христианской веры в Казахстане оказались также миряне. Среди них следует выделить Гертруду Детцель, которая много сделала для организации религиозной жизни католиков в г. Караганде. Новосибирский епископ Иосиф Верт, выходец из г. Караганды, начал процесс беатификации этой женщины[32]. Именно самоотверженный труд этих верующих стал причиной возрождения Католической Церкви в Казахстане.

Духовным центром католиков Казахстана и Средней Азии в советский период стала Караганда. До 1977 года богослужения совершались тайно, в 1977 году было получено разрешение на создание в г. Караганде католического прихода. Получив официальное разрешение советских властей, верующие во главе со священником Альбинасом Думбляускасом и грекокатолическим епископом Александром Хирой воздвигают в г. Караганде в 1978 году храм, посвященный св. Иосифу. В г. Караганде о. Альбинас Думбляускас устраивает подпольный мужской новициат[33], воспитанники которого впоследствии поступают в Рижскую католическую духовную семинарию[34]. Отец Альбинас Думбляускас привозит в г. Караганду несколько монахинь и поощряет монашеские призвания. Сестры приезжают из Литвы и Грузии (Тбилиси).

В конце советской эпохи священники и монахини уже казахстанского происхождения начнут приходить на на смену всем этим свидетелям веры в Казахстане.

Образование Апостольской Администратуры Казахстана

После появления в начале 90-х годов возможности для нормального функционирования Католической церкви в Казахстане 13 апреля 1991 года папа Иоанн Павел II учредил на территории Республики Казахстан Карагандинскую Апостольскую Администратуру. В этот же день, 13 апреля 1991 г., Апостольским Администратором этой Администратуры был избран о. Ян Павел Ленга. Духовная опека Карагандинского Апостольского Администратора помимо Казахстана, временно распространялась на разбросанные католические общины в Средней Азии: в Узбекистане, в Таджикистане, в Кыргызстане и в Туркменистане. Апостольская Администратура, с центром в Караганде, стала первой католической структурой такого уровня в Казахстане и Средней Азии в постсоветский период. Впоследствии она была реорганизована в современную структуру митрополитального характера с Архиепархией и подчинёнными ей двумя Епархиями и одной Апостольской Администратурой.

С августа 1995 года начала издаваться ежемесячная газета «Кредо»[35].

29 сентября 1997 года католики Узбекистана, Таджикистана, и Туркменистана, а 22 декабря 1997 года также и католики Кыргызстана, - получили статус миссии «Sui iuris» (своего права).

7 октября 1997 года – Официальное основание в г. Караганде католической Духовной Семинарии Redemptoris Mater (seminary), которая 16 июля 1998 года была полностью реорганизована и получила новое название «Мария - Матерь Церкви» [36].

7 апреля 1998 года в г. Караганде открыт монастырь Кармелиток Босых, посвященный Пресвятой Троице и Непорочному зачатию Девы Марии[37].

5 октября 1998 года в Карагандинскую область, для работы с нищими, прибыли сёстры-монахини Матери Терезы из Калькутты[38].

7 июля 1999 года Апостольская Администратура Казахстана папской буллой «Ad aptius consulendum» была преобразована в Карагандинскую епархию, на территории Карагандинской и Восточно-Казахстанской областей Казахстана, и три новых Апостольских администратуры: Астанинскую, Алматинскую и Атыраускую.

Большое значение для Католической церкви в Казахстане имел визит в страну папы Иоанна Павла II, состоявшийся 22 — 25 сентября 2001 года.

Грекокатолическая Апостольская делегатура

Развивается структура грекокатолической Апостольской делегатуры в Казахстане и Средней Азии с центром в г. Караганде. 8 ноября 2002 года Святой Престол назначил настоятеля грекокатолического прихода «Покрова Пресвятой Богородицы» в г. Караганде священника Василия Говеру, Апостольским Делегатом для всех католиков восточного обряда в Казахстане и Средней Азии[39]. 18 сентября 2005 года священник Василий Говера получил титул митрофорного протоиерея и в этом качестве освятил грекокатолический храм в г. Сатпаеве[40]. Всего в Казахстане действуют 5 грекокатолических приходов: в Караганде, в Астане, в Павлодаре, в Шидерты и в Сатпаеве[41].

Кандидаты на причисление к лику блаженных (беатификацию)

В числе кандидатов на беатификацию: вышеупомянатые епископ Александр Хира и священник Владислав Буковинский, а также священник Бернардо Антонини, умерший в Караганде в 2002 году[42].

Структура

В настоящее время Католическая церковь в Казахстане состоит из Архиепархии-митрополии Пресвятой Девы Марии с центром в Астане, двух суффраганных епархий — Карагандинской и Епархии Пресвятой Троицы в Алма-Ате, а также Апостольской администратуры Атырау. Архиепархию-митрополию возглавляет архиепископ Томаш Пэта. Кроме того, на территории Казахстана и Средней Азии действует Апостольская делегатура для грекокатоликов, под руководством митрофорного протоиерея Василия Говеры (см. выше).

В стране ведёт деятельность ряд католических орденов и конгрегаций — редемптористы, францисканцы, мариане, иезуиты и ряд других. Общее число священников — 72 человека, общее количество приходов — 50 (данные 2004 года)[1]

Статистика по епархиям (данные 2004 года))[1]

Епархия Центр Число католиков Число священников Число приходов
Архиепархия Пресвятой Девы Марии Астана 90 000 34 21
Карагандинская епархия Караганда 40 000 14 17
Епархия Пресвятой Троицы Алма-Ата 50 000 17 7
Апостольская администратура Атырау Атырау 2 600 7 5

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Справочник Catholic-hierarchy
  2. ↑ [Приходько Г. История христианства в Казахстане и Средней Азии в средние века.//Шченсный А. Отцы Церкви. Отцы наших отцов. Мы дети нашего Отца. - Караганда. 2000. С. 135-181. ISBN 9965-438-47-1
  3. ↑ Codex Cumanicus.
  4. ↑ 1 2 о. Грегор Приходко, ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСТВА В КАЗАХСТАНЕ И СРЕДНЕЙ АЗИИ В СРЕДНИЕ ВЕКА. - Караганда, 2000.
  5. ↑ История образования католического прихода в г. Омске.
  6. ↑ Редемптористы в Казахстане.
  7. ↑ 1 2 [Казахстан//Католическая энциклопедия. В 4 т. Т. 2: И - Л. - М.: Издательство Францисканцев, 2005. С. 667. ISBN 5-89208-054-4]
  8. ↑ [Бугенис Михаил Михайлович//Книга памяти. Мартиролог Католической Церкви в СССР./(Авторы-составители) о. Б. Чаплицкий, И. Осипова. - М.: Серебрянные нити, 2000. С. 311. ISBN 5-89163-048-6]
  9. ↑ [Сенвайтис Иосиф//Книга памяти. Мартиролог Католической Церкви в СССР. - М.: Серебрянные нити, 2000. С. 153. ISBN 5-89163-048-6]
  10. ↑ [Билякевич Александр Казимирович//Книга памяти. Мартиролог Католической Церкви в СССР./(Авторы-составители) о. Б. Чаплицкий, И. Осипова. - М.: Серебрянные нити, 2000. С. 27-28. ISBN 5-89163-048-6]
  11. ↑ [Козакевич Иосиф//Книга памяти. Мартиролог Католической Церкви в СССР./(Авторы-составители) о. Б. Чаплицкий, И. Осипова. - М.: Серебрянные нити, 2000. С. 342. ISBN 5-89163-048-6]
  12. ↑ [Вольф Иосиф Иосифович//Книга памяти. Мартиролог Католической Церкви в СССР./(Авторы-составители) о. Б. Чаплицкий, И. Осипова. - М.: Серебрянные нити, 2000. С. 47. ISBN 5-89163-048-6]
  13. ↑ [Гарейс (Гаррейс) Адам Петрович//Книга памяти. Мартиролог Католической Церкви в СССР./(Авторы-составители) о. Б. Чаплицкий, И. Осипова. - М.: Серебрянные нити, 2000. С. 51. ISBN 5-89163-048-6]
  14. ↑ [Христианство в Казахстане./(Авторы-составители) Я.Ф. Трофимов, В.И. Иванов. - Караганда, 2006. С. 78. ISBN 9965-27-886-5]
  15. ↑ [Рутенис Бронислав//Книга памяти. Мартиролог Католической Церкви в СССР./(Авторы-составители) о. Б. Чаплицкий, И. Осипова. - М.: Серебрянные нити, 2000. С. 242-243. ISBN 5-89163-048-6]
  16. ↑ Свидетели веры.
  17. ↑ Свидетели веры.
  18. ↑ [Стауб (Штауб) Александр Иванович//Книга памяти. Мартиролог Католической Церкви в СССР./(Авторы-составители) о. Б. Чаплицкий, И. Осипова. - М.: Серебрянные нити, 2000. С. 296-297. ISBN 5-89163-048-6]
  19. ↑ [Буковинский Владислав Иосифович//Книга памяти. Мартиролог Католической Церкви в СССР./(Авторы-составители) о. Б. Чаплицкий, И. Осипова. - М.: Серебрянные нити, 2000. С. 270-271. ISBN 5-89163-048-6]
  20. ↑ Блаженные Казахстана. Отец Алексий Зарицкий//Кредо, № 74-75. 2001.
  21. ↑ Греко-католический священник Дмитрий Кузьминский//Кредо, № 200. 2012.
  22. ↑ Добро пожаловать на официальный сайт римско-католической Карагандинской епархии
  23. ↑ Catholic Church in Kazakhstan - Almaty.
  24. ↑ РИМСКО - КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ В КАЗАХСТАНЕ. КАНДИДАТЫ К БЕАТИФИКАЦИИ.
  25. ↑ Настоящий священник.//Кредо, № 192-193. 2011.
  26. ↑ [Краткие сведения о священнослужителях, репресированных в годы террора.//Книга памяти. Мартиролог Католической Церкви в СССР./(Авторы-составители) о. Б. Чаплицкий, И. Осипова. - М.: Серебрянные нити, 2000. С. 712. ISBN 5-89163-048-6]
  27. ↑ [Шченсный А. Отцы Церкви. Отцы наших отцев. Мы дети нашего Отца. - Караганда. 2000. С. 372. ISBN 9965-438-47-1 и http://lists.memo.ru/index1.htm Адомайтис Пранас.//Жертвы политичкского террора в СССР.]
  28. ↑ Карушенко Василий Дмитриевич.//Жертвы политичкского террора в СССР.
  29. ↑ 1 2 [Буковинский В.Воспоминания. - М.: Центр по изучению религий, 2000. С. 112. ISBN 5-87468-067-5]
  30. ↑ РИМСКО - КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ В КАЗАХСТАНЕ. КАНДИДАТЫ К БЕАТИФИКАЦИИ.
  31. ↑ Catholic Church in Kazakhstan - Almaty.
  32. ↑ Епископ Иосиф Верт в Караганде, Сибирская Католическая газета. 6 марта, 2012.
  33. ↑ РЕЛИГАРЕ - О. Отто Мессмер: "В своем призвании я утвердился в армии"
  34. ↑ [Среди них были: о. Иосиф Шмидтляйн, о. Алксандр Кан, о. Отто Мессмер, о. Иероним Мессмер, о. Антон Бергер, о. Николай Мессмер (впоследствии ставший епископом в Киргизии) и другие священники]
  35. ↑ Газета Кредо
  36. ↑ История семинарии в Караганде.
  37. ↑ Контемплативная молитва сестер кармелитанок в Казахстане//Кредо. № 34-35. 1998.
  38. ↑ Прошло десять лет. Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же//Кредо. № 90. 2003.
  39. ↑ Газета Кредо. № 91. 2003.
  40. ↑ Газета Кредо. № 146-147. 2007.
  41. ↑ [Справочник Католической Церкви Казахстана и Средней Азии 2010. - Караганда: Кредо. 2010. С. 145.]
  42. ↑ Свидетели веры.

См. также

Ссылки и источники


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем написать курсовую

Полезное


Смотреть что такое "Католицизм в Казахстане" в других словарях:

  • Католицизм в России — контакты Руси с католицизмом начались с возникновением Рус. гос ва. В 12 13 вв. католич. церкви существовали в Киеве, Смоленске, Новгороде, Пскове и др. городах, а ок. 1228 в Киеве функционировал доминикан. мон. Неоднократно делались попытки… …   Российский гуманитарный энциклопедический словарь

  • Христианство в Казахстане — Вознесенский кафедральный собор Алматы Содержание …   Википедия

  • Религия в Казахстане — Казахстан, согласно конституции является светским государством 1. Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого является человек, его жизнь, права и свободы. 2.… …   Википедия

  • Русские в Казахстане — Русский переселенческий хутор под Петропавловском, 1911 год …   Википедия

  • Украинцы в Казахстане — Это статья является частью серии статей о народе Украинцы …   Википедия

  • Русский язык в Казахстане — Русский язык в Казахстане  второй по числу носителей и первый по владению и уровню распространения язык в республике Казахстан. Содержание 1 Статус 1.1 Политические партии 2 …   Википедия

  • Карагандинская епархия (католическая) — У этого термина существуют и другие значения, см. Карагандинская епархия. Карагандинская епархия Dioecesis Karagandansis …   Википедия

  • Архиепархия Пресвятой Девы Марии (Астана) — Архиепархия Пресвятой Девы Марии Archidioecesis Sanctae Mariae in Astanansis …   Википедия

  • Апостольская администратура Атырау — Apostolica Administratio Atirauensis …   Википедия

  • Епархия Пресвятой Троицы (Алма-Ата) — Епархия Пресвятой Троицы в Алма Ате Dioecesis Sanctissimae Trinitatis in Almata …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»