Павлодольская

Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.

Станица Павлодольская Страна РоссияРоссия Субъект федерации Северная ОсетияСеверная Осетия Муниципальный район Моздокский Сельское поселение Павлодольское Координаты Координаты: 43°43′06.32″ с. ш. 44°28′25.48″ в. д. / 43.718422° с. ш. 44.473744° в. д. (G) (O) (Я)43.718422, 44.47374443°43′06.32″ с. ш. 44°28′25.48″ в. д. / 43.718422° с. ш. 44.473744° в. д. (G) (O) (Я) Основан 1777 Население 5731 человек (2002) Национальный состав русские (85,5%), цыгане (8,0%), осетины (2,6%) и др[1]. Часовой пояс UTC+4 Почтовый индекс 363730 Автомобильный код 15 Код ОКАТО 90 230 840 001

Павлодольская (осет. Павлодольскæй) — станица в Моздокском районе Северной Осетии. Является административным центром Павлодольского сельского поселения. Расположена на левом берегу Терека.

История

Основана в 1777 году. По мнению некоторых жителей самой станицы, название Павлодольской произошло то имени некоего Павла Дольского, однако более авторитетные источники говорят о названии станицы в честь апостола Павла, библейского персонажа. В пользу этого существуют два аргумента: во-первых, станицу, в момент ее образования населяли в основном казаки, являясь верующими-христианами, они глубоко уважали библейских персонажей, и даже почитали их, называя их именами свои станицы; и, во-вторых, в округе присутствуют другие станицы с подобными названиями, например Луковская, названная так в честь св. Луки.

Генерал Иван Варфоломеевич Якоби вместе с подполковником генерального штаба Германом с начала осени 1776 года произвели тщательную рекогносцировку местности от Моздока в северно-западном направлении по рекам Терек, Малка, Кура, Золка, Подкумок, Сабле, Калаус через крепость святого Дмитрия (Ростов-на-Дону) до Азова. В рапорте на имя князя Таврического — Г. А. Потёмкина дали своё соображение о постройке новой названой ими Азово-Моздокской линии с десятью крепостями или правильнее укреплённых селений с промежуточными между ними редутами (укреплениями). На основании доклада Г. А. Потёмкина императрица Екатерина II утвердила проект постройки и заселения Азово-Моздокской линии 24 апреля 1777 года. Местность на территории будущей станицы была покрыта девственным, дремучим лесом из твёрдых и мягких пород (дуб, ясень, клён, белолист, верба). В пойме Терека произрастали дикие фруктовые деревья: груши, яблони, алыча, боярышник, барбарис, кизил, орех, тутовник. На полянах в лесу было много ежевики, малины и других ягод. Низина к Тереку пересекалась речкой — «рукавом» называемой «Аироштой» (с осетинского — Мочажина с 1810 года). Острова и низины почти ежегодно затоплялись Тереком. В лесах и степях водилось множество медведей, волков, зайцев, барсуков, утки, гуси, лебеди, фазаны, перепела. На Тереке в его притоках было много рыб, особенно сомов, сазанов, осетровых. С пригорка на север (Костикова Горка) начиналась бескрайняя степь с сенокосами пастбищами (брица, полынь, пырей, ковыль). С высокой точки, где сейчас находится школа, был виден чёрный яр на правой береге Терека, в будущем названным Ганджумовым Яром. После осмотра Хаперских и Волжских (ст. Дубовка), назначенных к переселению, генерал Якоби приказал в боевом порядке без семей им всем прибыть в Царицын, где соединиться с Владимировским драгунским полком и 6 августа 1777 года вся колона под командованием подполковника Шульца двинулась в южном направлении на Моздок. 31 августа колона достигла урочища «Маджары» на реке Калаус, преодолев 617 вёрст (863 км). В конце сентября 1777 года Хапёрцы и Владимировский драгунский полк прибыли в Моздок для расселения, в это же время Волжский полк прибыл к урочищу Бештамак (слияние Терека и Малки), где их ждал Кабардинский полк для охраны. Волжский полк (штрафной) участвовал в восстании Пугачева, зачинщики вместе с Пугачевым были казнены, а рядовые были пропущены сквозь строй, получив наказание в сто палок каждый (517 человек) и по указу Екатерины II был сослан для поселения и несения кордонной службы на Кавказ. После отбытия Волжского полка со станиц Дубовка и Балыклецской, что на Волге обнаружилось, что 200 казаков под видом «старцев» остались дома, получив еще наказание по сто палок сквозь строй. Их немедленно приписали к Астраханскому войску в «особую» группу и в спешном порядке отправили на Кавказ на поселение без семей. На самом высоком месте, где сейчас находится школа и клуб, к середине октября 1777 года был построен редут (крепость) с валом и рвом, обнесенным терновником. В центре редута была собрана деревянная полковая церковь, собранная без единого гвоздя. Вокруг нее каменная ограда с бойницами. Строил крепость Владимировский драгунский полк (2 роты) или другой полк. К северу от редута были поселены 200 казаков «старцев», которые стали строить землянки и впоследствии образовалась первая широкая улица, в будущем будет называться Непочётная (Социалистическая). Всем Волжским казакам, поселённым в пяти станицах (Екатериновская, Павловская, Георгиевская, Мариинская, Александровская) регулярные войска оказывали помощь в строительстве жилья, а вот «старцы» сами все строили, изредка им помогали калмыки и кизлярские татары, подвозили им строительные материалы на своих арбах. Все Волжские казаки не пользовались льготами на переселение (по 20 рублей на строительство жилья и 15 рублей — кормовое жалование в год). Все получили по 15 десятин под распашку, а охота, рыбалка, заготовка дров без ограничения, льгота не призывать три года на службу не выполнялась. Казак, где бы он ни был, всегда был готов защищать свою новую родину с оружием в руках. Жен не было, хозяйства большинства казаков разваливались, посева почти не производилось, скот не содержался. Генерал Якоби начал бить тревогу о бедственном положении казаков, об этом он доложил в своем рапорте на имя Потемкина Г. А., он просил выдавать казакам денежные жалования и провиант наравне с солдатами рекрутами, ибо по своей скудности и бедности могут разбежаться и покинуть линию. Потемкин утвердил получение провианта наравне с солдатами, а жалование растянулось на неопределенный срок. Свои же Волжские казаки (Моздокский полк) прибывший на поселение семьями в 1769 году до восстания Пугачева долго враждовали особенно с нашими «стариками». Они говорили: «Мы стояли против злодея (Пугачева)! А вы чем занимались в это время? Грабили и убивали своих же? Эх вы, Пугачевцы!». Что ж, приходилось отмалчиваться, признавая свою вину, а вина была тех, кто ими руководил. В будущих ратных походах, геройскими подвигами наши казаки заслужили почетное громкое имя, уже в 1791 году, при взятии крепости Анапа, геройски отличились сотники станицы Павлодольской Попов и Александр Венеровский. Только в 1780 году к нашим «старцам» прибыли семьи, можно представить какая трепетная была встреча каждой соединенной семьи. В семье казака требовался хороший хозяин, а заведовал всем в доме, в том числе и за пахоту — женщина-казачка. Генерал Якоби отбывает в 1781 году, его замещает генерал Фабрициане, но в 1782 году внезапно умирает. 8 ноября 1782 года прибыл на Кавказ начальник кавказских войск граф генерал поручик П. С. Потемкин — двоюродный брат Г. А. Потемкина. 2 февраля 1284 года Потемкин П. С. назначается генерал-губернатором Кавказским, Саратовским, с подчинением всех войск, расположенным между тремя морями: Каспийским, Черным и Азовским. Это нужно не только для военных целей, но и налаживания мирной жизни на Кавказе. П. С. Потемкин обращается к внутренним губерниям России с воззванием к крестьянам-однодворцам, государственным и помещикам, приглашая их на новые места для поселения, в 1783 году в будущую станицу прибывают переселенцы с Харьковской губернии села Вершаво («Русские хохлы» — в разговоре смесь русских и украинских слов). Они получили все льготы на переселение, строительство и заселили новую улицу — Хохлатскую(Ленина). В 1783-84 годах, в связи с ненадобностью редута рекруты Владимирского драгунского полка, отслужившиеся и молодые, которые пожелали, были расформированы, поженились, образовали семьи, их повенчали в полковой церкви и они построили и заселили в будущем Большую улицу(Гагарина). В 1784 году слобода этих улиц (Непочетная, Хохлатская, Большая, Кривая) получили статус станицы Павлодольской. В это время 1777 года уже существовала станица Павловская, а две станицы Павловской в одной Кавказской области быть не могло. Наша станица названа в честь апостола Павла и был престольный праздник в церкви — День Святого Апостола Павла — 29 июня — это для станицы был великий праздник. Его приняли и праздновали все граждане станицы, хотя они все были разные по месту их прежнего проживания. На Большой (Гагарина), на Кривой (Моздокская) проживали русские кацапы. Их разговор резко отличался от Волжских казаков (мяшок, вядро, смятана), на Хохлатской (Ленина) проживали русские «хохлы». Разговор их был смесь русских и украинских слов. На Непочетной (Социалистическая) жили русские казаки, но все они были разные, но их всех объединяла православная вера, труд во благо самих и общества, защита своего дома и Отечества. По прибытию семей казаков жизнь быстро пошла на улучшение. Казакам стали платить жалование за службу, при рождении мальчика прибавлялась земля по две десятины. Все рекруты из крепости поженились, им была оставлена лошадь и все военное имущество, все были приняты в казачьи ряды.

Русская православная церковь

• Храм святителя Николая Чудотворца^[2]
• Храм Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа^[3]

120 лет назад (1887 г.) началось строительство церкви на народные деньги, собранные в станице и других станицах и сёлах, были и меценаты (спонсоры) имена их не сохранились. Сборщикам выдавались медные копилки, они ходили в народ, собирая пожертвования медными деньгами. 95 лет назад (1912 г.) Храм был освещён в честь Иконы нерукотворного образа спасителя Иисуса Христа, и начал работать, хотя в станице действовала деревянная церковь в центре (церковь бала полковая, которая пристраивалась, расширялась) и уже к 1880 не стала вмещать всех прихожан, к 1917 году в станице проживало 7200 душ. Образовалось два прихода. Жители, проживающие по улицам Речная (Куцая), Гагарина (Большая), Моздокская (Кривая) и Ленина (Хохлатская) ходили на службу в старую церковь, где престольный праздник был 29 июня — день Святого Апостола Павла, в честь которого названа станица, Праздник продолжался три дня. Вокруг церкви и около неё после обедни (литургии) накрывали столы, казаки и участники приносили всё необходимое для праздника. Праздновала казачья часть станицы, скачки, джигитовка, лава, рубки, песни, пляски, игры и т. д. После праздника начиналась уборка урожая, самая трудная работа для станичников. Прихожане с улиц: Социалистическая (Непочётная), Советская (Генеральская, названная в честь Генерала Венеровского, который был похоронен с женой в построенной им же часовне, которая находится на кладбище), Степная (Церковная), и была ещё одна улица Степная, которой сейчас нет, ходили в новопостроенный храм, а традиция празднования 29 июня продолжалась в новой церкви. Старую церковь разрушили в 1930 году, а в 1939 году закрыли работу новой церкви. Последний священник в новой церкви был Селевёрстов. С 21 по 28 августа 1942 года наша авиация наносила бомбовые удары. Хотя в станице не было ни наших войск, ни немецких. Многие жители, в том числе и наша семья, спасались от бомбёжки в церкви. Люди располагались на полу в храме и все молились. 27 августа 1942 года около церкви произошла перестрелка, четверо бойцов были в церкви на колокольне, немцы вокруг церкви (немецкая разведка). Наша артиллерия по наводке наших бойцов вела огонь по церкви со стороны села Сухотского. Один из снарядов проломил стену на колокольне. Трое бойцов погибли, а четвёртый был ранен осколками в обе ноги. Ближе к вечеру стрельба прекратилась, стояла жаркая погода. Один немец, оставшийся в живых пришёл к Родионовой Акулине: «Матка, заберите вашего раненого с церкви, он кричит и ругается, это не хорошо». Акулина с женщинами, а их был пятеро, взяли у деда «Овсюка» тележку, забрали раненого, обработали ему раны. На следующий день, вечером наши пришли и забрали бойца. Ухарский Алексей - Георгиевский Кавалер Трёх Крестов переправил их через Терек. В 1942 году в сентябре немцы сорвали пол в храме на постройку моста через Терек. С 1943 года церковь стала складским помещением колхоза «Ленинский Путь». Там хранили коробочки недозревшего хлопка, семена конопли, зерно. Объединенный колхоз «Имени Молотова» расширил двери южного портала для заезда автомобилей. Крыша уже была полностью негодной. С 1943 года работала часовня, находящаяся на кладбище как церковь. Священником был Гуськов. В 1962 году священником стал пьяница Дымарь, он был отлучён от церкви и часовню закрыли, а в 1982 она была открыта заново. В 1993 году ко мне на приём в станичный Совет, (тогда я работал там председателем), пришёл Чепчин Николай Тихонович. В разговоре коснулись восстановления церкви. Я поинтересовался, может ли он спроектировать купола (из окон Совета хорошо была видна церковь). Он ответил, что может, закажите пожарную лестницу. На следующий день прибыла пожарная машина из Моздокской пожарной части. Николай Тихонович взобрался на главный разрушенный купол, произвёл все замеры. Через два дня принёс эскиз центрального купола. Мы обратились к председателю Колхоза Соловьёву Н. И. Он активно поддержал идею восстановления храма. В процессе работ соединились два талантливых специалиста Чепчин и Жилович. Колхоз выделил, металл, кровельное железо, место в МТМ для монтажа куполов. Многие люди вносили личные сбережения от души и сердца по нескольку раз. В восстановлении церкви активное участие принимал Колхоз «40 лет Октября» — Соловьёв Н. И., Моздокская Гардинная Фабрика, директор Таридонов В. В., спонсор Родионов В. П., город Москва, участвовали так же ПМК-2 — Майоров Ю. В., ЖБИ — Заболотнев Г. В. Постоянным организатором всех работ был Шапранов И. С., а его помощником был Синицын Н. В. Прихожане, певчие и многие др. В 2007 году храм осветили заново и он начал работать. Осветил церковь архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан.

Источники

• Потто В. А. «Два века Терского казачества», «Кавказская Война»
• Караулов «Терское казачество»
• История КБР
• История РСО-Алания и других материалов и сведений, логических выводов, рассказов пожилых граждан станицы Павлодольской: Орловой А. В. Немова. Н. И. Шеметовой А. И. Ряшенцевой К. А. Кущенко И. И. Родионовой С. П. Соловьева Н. И. — работающий титором в церкви и других покойных, и ныне живущих Дворниковой А. А, Бороздина А. И. Соловьева А. Г. Шеметова З. Н. и других.

Примечания

1. ↑ Моздокский район 2002
2. ↑ Храм святителя Николая Чудотворца
3. ↑ Храм Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа

Ссылки

• Школьный Историко-Краеведческий Музей ст. Павлодольской
• Сайт посвященный станицы Павлодольской.