Починки (праздник)

У этого термина существуют и другие значения, см. Починки (значения).

Починки
Тип	народно-православный
иначе	Семён и Анна — раcчинай починки
также	Попразднество Сретения (христ.)
Установлен	Вероятно имеет древние дохристианские корни
Отмечается	восточными славянами
Дата	3 (16) февраля
Традиции	подготовка сельскохозяйственного инвентаря к весне
Связан с	попразднество Громниц (Сретенья)

Для улучшения этой статьи желательно?: Исправить статью согласно стилистическим правилам Википедии.

Починки — день народного календаря, отмечаемый 3 (16) февраля, на следующий день после Сретения^[1] (Громницы).

Другие названия праздника

Семён и Анна — раcчинай починки, Семён с Анной упряжь чинят, Власий — большие лужи, Попразднество Сретения (христ.).

История, празднование, традиции

Починки не похожи на остальные праздники в привычном понимании этого слова, ибо суть его не в празднестве, а в труде. Характер праздника буквально передаёт не только его название — «починки», но и вторая часть русской народной поговорки: готовь сани летом, а телегу зимой.

В старину, с первыми лучами солнца, вставали на Починки крестьяне и принимались за работу. Роли всех членов семьи во время этого праздника были расписаны заранее и каждый принимался за вверенное ему дело. Ремонт сбруй и прочей конской упряжи доставался старикам, чей опыт не оспаривался (была присказака: в Починки дед встает чуть свет — чинит сбрую летнюю да соху столетнюю). Следующее поколение — их сыновья — чинили бороны, телеги и прочий подобный прицепной инвентарь. И внуки не оставались без работы, им доверяли починку мебели: (лавок, столов, табуретов и т. д.) и прочей домашней утвари.

Женщины тоже не сидели без дела. У женщин, также как и у мужчин, существовало иерархическое разделение труда по возрастному признаку. Бабушки доставали из сундуков платья и бережно приводили их в порядок, проветривали, чистили, следили, чтобы на них не завелась моль. Женщины помоложе и юные девушки штопали бельё, ставили красивые заплатки, давая ему тем самым новую жизнь. Девочки подросткового возраста в этот день, как правило, начисто отмывали посуду от накипи и сажи. Больше всего старания прилагали девушки, мечтающие создать семью, ибо считалось, что счастье, если увидит, что в доме на Починки не достаточно усердно трудятся, может пройти мимо.

По традиции, уже ближе к обеду, когда начинали появляться первые результаты работы, всё, что уже было приведено в порядок, торжественно вывешивалось во дворе или в доме. Таким образом, семья и демонстрировала своё трудолюбие, и всякий мог видеть, что в этом доме живут работящие женихи и(или) невесты.

На обед в Починки обычно готовили кашу, заправленную поджаренным салом — саламату.

После трапезы праздничные хлопоты по обустройству дома не заканчивались. Мужчины приводили в порядок помещения, где содержались домашние животные: хлева, конюшни, сараи, курятники, голубятни и т. д. Женщины спешно доделывали то, что не успели сделать в предобеденное время, после чего одежду и бельё аккуратно раскладывали обратно по сундукам и комодам. После этого молоденькие девушки и их матери отправлялись на праздничные посиделки, а бабушки с внучками либо заменяли соломенную набивку в матрацах и подушках, либо перебирали пух, если набивка была перьевая.

Посиделки, на которые отправлялись матери с дочерьми, были не совсем обычными. Они очень напоминали происходящее в телевизионной передаче «А ну-ка, девушки!». Для девушек это было настоящее испытание, ведь там проводились всевозможные конкурсы, в которых девушки соревновались в мастерстве домохозяек: лицевом шитье, кулинарии, и т. д., после чего начинались танцы, которые тоже имели немаловажное значение, ведь на посиделках присутствовали матери с дочерьми, но у них также были и сыновья (которые в данный момент занимались ремонтом). Однако, мнение потенциальных свекровей в старину порою имело решающее значение, когда принималось решение о том, в какой дом сыну следует засылать сватов.

Кульминацией этих своеобразных посиделок было чаепитие с пирогами. Однако и тут девушкам было о чём переживать. Всё дело в том, что начинкой этих пирогов был картофель, но один (реже два) пирога выпекали с грибами. Считалось, что тому, кому достанется грибной пирожок, весь год будет сопутствовать успех. Холостяки же уделяли таким девушкам больше внимания, ведь эта девушка была как бы помечена удачей и счастьем^[1].

Поговорки и приметы

Починки — по сохе поминки. С Семёна и Анны до Власия семь крутых утренников: три до Власия да три после Власия и один на Власия. Полагают, что на Власия домовой заезжает лошадей. Чтобы избавиться от домового, привязывают к лошади кнут, рукавицы и онучи.

Примечания

1. ↑ ^{1 2} Почему на Руси очень ждали семейного праздника — Починки?

Литература

• Филиппов В. В. Календарные зимние праздники в России (Святочный цикл). Вестник Морского государственного университета. Обществоведчедские науки. — Владивосток: Мор. гос. ун-т им. адм. Г. И. Невельского, 11/2006
• Некрылова А. Ф. Круглый год. — М.: Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-252-00598-6
• Полуянов И. Д. Деревенские святцы / Научный редактор И. А. Кузьмин. — М.: Технологическая школа бизнеса, 1998.

Ссылки

• «Починки» в «Календаре праздников»
• Почему на Руси очень ждали семейного праздника — Починки?