Имам Шамиль

Имам Шамиль
Шамиль
Шамиль
3-й Имам Чечни и Дагестана
1834 — 25 августа 1859
Предшественник: Гамзат-бек
Преемник: Присоединение к России
 
Национальность: Аварец
Вероисповедание: Ислам, суннитского толка
Рождение: 26 июня 1797
с. Гимры, Унцукульский район
Смерть: 4 февраля 1871
Похоронен: Кладбище Джаннат аль-Баки, Медина
Отец: Денгав Магомед
Супруга: 1) Патимат
2) Джавгарат
3) Загидат
4) Анна Долуханова
5) Аминат
Дети: сыновья: Джамалудин, Гази-Мухаммад, Саид, Мухаммад-Шапи и Мухаммад-Камиль
дочери: Написат, Патимат, Нажават, Баху-Меседу, Софият

Шами́ль (17991871) — предводитель кавказских горцев, в 1834 признанный имамом, объединил горцев Западного Дагестана и Чечни, а затем и Черкесии в теократическое государство Имамат и до взятия в плен при штурме Гуниба в 1859 князем Барятинским энергично вёл борьбу против российской власти. Перевезённый в Калугу, а затем в Киев, получил наконец обещанное ещё на Гунибе разрешение совершить паломничество Хадж в Мекку, где и умер.

Содержание

Биография

По национальности аварец, родился в селении Гимры (Генуб) общества Хандалал Кавказской Аварии (Унцукульский район, Зап. Дагестан) около 1797 года. Имя данное ему при рождении — Али — было измененено его родителями на «Шамиль» ещё в детском возрасте. Одаренный блестящими природными способностями, он слушал лучших в Дагестане преподавателей грамматики, логики и риторики арабского языка. Проповеди его односельчанина Гази-Мухаммада (1795—1832)(Кази-муллы), первого имама и проповедника священной войны — газавата, — увлекли Шамиля, который стал сначала его учеником, а потом и ярым сторонником. Последователи назывались джамаатовскими, от чего всё движение получило название ахлю Сунна валь Джамаа.

Осажденный вместе с имамом Гази-Мухаммадом в 1832 году войсками под начальством барона Розена в башне близ родного селения Гимры, Шамиль успел, хотя и страшно израненный (сломаны рука, рёбра, ключица, проколото лёгкое), пробиться сквозь ряды осаждающих, тогда как имам Гази-Мухаммад(1829—1832), первым бросившийся на врага, стал шахидом, весь исколотый штыками. Его тело было распято и на месяц выставлено на вершине горы Тарки-тау, после чего голова была отсечена и как трофей направлена по всем крепостям Кавказской кордонной линии.

Пока Шамиль лечился от ран, новым имамом в конце 1832 года был провозглашён другой близкий сподвижник Гази-Мухаммада — гоцатлинский чанка Гамзат-бек(1832—1834), сын Алискандирбека, вериза Ума(р)-хан-нуцала Великого (1775—1801), происходивший из потомков Мухаммад-хана Кази-Кумухского. В 1834 году Гамзатбек сумел взять Хунзах и истребить династию аварских нуцалов. Однако 7 или 19 сентября 1834 года Гамзатбек был убит в Хунзахской мечети заговорщиками мстившими ему за истребление рода Хунзахских правителей — нуцалов.

Став третьим имамом Чечни и Дагестана Шамиль 25 лет властвует над горцами Дагестана и Чечни, успешно борясь против количественно превосходивших его российских войск. Менее торопливый, чем Кази-мулла и Гамзатбек, Шамиль обладал военным талантом, и главное большими организаторскими способностями, выдержкой, настойчивостью, уменьем выбирать время для удара. Отличаясь твёрдой и непреклонной волей, он умел воодушевлять горцев к самоотверженной борьбе, но и принуждать к повиновению своей власти, которую он распространил и на внутренние дела подвластных общин, последнее для горцев и особенно чеченцев было тяжело и непривычно.

Шамиль соединил под своей властью все общества Западного Дагестана (чеченские и аваро-андо-цезские джамааты). Опираясь на учение ислама о газавате, трактуемом в духе войны с неверными и приложеной к ней борьбе за независимость, он старался объединить разрозненные общины Дагестана и Черкесии на почве ислама. Для достижения этой цели, он стремился к упразднению всех порядков и учреждений, основанных на вековых обычаях — адат; основой жизни горцев, как частной, так и общественной, он сделал шариат, то есть основанную на тексте Корана систему исламских предписаний применяемую в мусульманском судопроизводстве. Время Шамиля называлось у горцев временем шариата, его падение — падением шариата.

Имам Шамиль (сидит)

Вся подчинённая Шамилю страна была разделена на округа, из которых каждый находился под управлением наиба, имевшего военно-административную власть. Для суда в каждом наибстве был муфтий, назначавший кади. Наибам было запрещено решать шариатские дела, подведомственные муфтии или кади. Каждые четыре наибства сначала подчинялись мудиру, но от этого установления Шамиль в последнее десятилетие своего господства принужден был отказаться, вследствие постоянных распрей между джамаатовскими и наибами. Помощниками наибов были джамаатовские, которым, как испытанным в мужестве и преданности «священной войне» (газавату), поручали исполнять более важные дела. Число джамаатовских было неопределённо, но 120 из них, под начальством юзбаши (сотника), составляли почётную стражу Шамиля, находились при нём безотлучно и сопровождали его во всех поездках. Должностные лица были обязаны беспрекословно повиноваться имаму; за ослушание и проступки их подвергали выговору, разжалованию, аресту и наказанию плетьми, от которого были избавлены мудиры и наибы. Военную службу обязаны были нести все способные носить оружие; они делились на десятки и сотни, бывшие под начальством десятских и сотских, подчинённых в свою очередь наибам. В последнее десятилетие своей деятельности Шамиль завёл полки в 1000 человек, делившиеся на 2 пятисотенных, 10 сотенных и 100 отрядов по 10 человек, с соответственными командирами. Некоторые особо пострадавшие от вторжения русских войск селения, в виде исключения, были избавлены от военной повинности, но обязаны были за то доставлять серу, селитру, соль и т. п. Самое большое войско Шамиля не превышало 30 тыс. человек. В 18421843 гг. Шамиль завёл артиллерию, частью из брошенных или трофейных пушек, частью из приготовленных на собственном его заводе в Ведено, где было отлито около 50 орудий, из которых годных оказалось не более четверти. Порох изготовлялся в Унцукуле, Гунибе и Ведено. Государственная казна составлялась из доходов случайных и постоянных; первые состояли из трофеев, вторые состояли из закята — установленного шариатом сбора десятой части дохода с хлеба, овец и денег, и хараджа — подати с горных пастбищ и с некоторых селений, плативших такую же подать ханам. Точная цифра доходов имама неизвестна.

Основные даты жизни и деятельности Шамиля

Примечания

  1. Казиев, Шапи Имам Шамиль. М., Молодая гвардия, 2001 с 368—373.

См. также

Ссылки

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).



Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужно решить контрольную?

Полезное


Смотреть что такое "Имам Шамиль" в других словарях:

  • Шамиль — Имам Шамиль. ШАМИЛЬ (1799 1871), имам Дагестана и Чечни (1834 59), руководитель борьбы горцев Кавказа против российских войск и местных владетелей под лозунгом мюридизма (смотри Кавказская война 1817 64), основатель имамата. 25 августа 1859… …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

  • Шамиль (значения) — Шамиль: Шамиль (1797 1871)  предводитель кавказских горцев, имам. Шамиль  имя арабского происхождения. «Шамиль»  танковая колонна, действовавшая в составе частей РККА в годы Великой Отечественной войны. «Шамиль»  балет Мурада… …   Википедия

  • Шамиль — У этого термина существуют и другие значения, см. Шамиль (значения). Шамиль 3 й Имам Дагестана и Чечни …   Википедия

  • Шамиль — имам Чечни и Дагестана; сын аварского узденя, родился в 1798 году в ауле Гимры (в Андии), в том же самом, в котором родился также известный Кази Мулла. С детства Шамиль отличался живым характером, суровостью и непреклонной волей. Он был отдан в… …   Большая биографическая энциклопедия

  • Шамиль — знаменитый вождь и объединитель горцев Дагестана и Чечни в их борьбе с русскими за независимость. Родился в селении Гимрах около 1797 г., а по другим сведениям около 1799 г., от аварского узденя Денгау Мохаммеда. Одаренный блестящими природными… …   Биографический словарь

  • Имам Дагестана и Чечни — Имам Дагестана и Чечни  духовный лидер исламского движения на территории Северного Кавказа, высшие лицо Северо Кавказского имамата. Имамы Первый имам Дагестана и Чечни  Гази Мухаммад  основатель Северо Кавказского имамата. Второй… …   Википедия

  • ШАМИЛЬ — (1799 1871), имам Дагестана и Чечни (1834 59), руководитель борьбы горцев Кавказа против российских войск и местных владетелей под лозунгом мюридизма (смотри Кавказская война 1817 64), основатель имамата. 25 августа 1859 сдался российским войскам …   Современная энциклопедия

  • ШАМИЛЬ — (1799 1871) 3 й имам Дагестана и Чечни (1834 59), руководитель борьбы кавказских горцев против царских войск и местных князей (см. Кавказская война 1817 64), основатель имамата. 25 августа 1859 сдался российским войскам в районе аула Гуниб и был… …   Большой Энциклопедический словарь

  • ШАМИЛЬ — (1799 1871), 3 й имам Дагестана и Чечни (1834 59), руководитель борьбы кавказских горцев против царских войск и местных князей, создал мусульманское военно теократическое государство имамат. 25 августа 1859 сдался русским войскам в районе аула… …   Русская история

  • Шамиль — (1799 1871), 3 й имам Дагестана и Чечни (1834 59), руководитель борьбы кавказских горцев против русских войск и местных князей (см. Кавказская война 1817 64), основатель имамата. 25 августа 1859 сдался русским войскам в районе аула Гуниб и выслан …   Энциклопедический словарь


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»