Любимова, Татьяна Борисовна

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Любимова.

Татьяна Любимова
Дата рождения:	1941 год(1941)
Место рождения:	Москва, СССР
Страна:	СССР →  Россия
Научная сфера:	философия
Место работы:	Институт философии РАН
Учёная степень:	доктор философских наук
Альма-матер:	Московский архитектурный институт Институт философии РАН

Татьяна Борисовна Любимова (род. 1941, Москва, СССР) — советский и российский философ, кандидат философских наук (1975), доктор философских наук (1991), ведущий научный сотрудник Института философии РАН, автор более 200 научных публикаций. Сфера научных интересов: метафизика и история философии, традиционализм, эстетика, эзотерические и религиозные учения, философия здоровья.

Биография

Родилась в 1941 г. в Москве. В 1964 г. окончила Московский архитектурный институт. В 1964—1967 гг. училась во Всесоюзном научно-исследовательском институте технической эстетики, затем, в 1967—1970 гг. — в аспирантуре Института конкретных социологических исследований; в 1970—1973 гг. работала в том же институте. В 1973—1974 гг. работала в издательстве «Прогресс»; в 1974 г. окончила специальные редакторские курсы при Московском полиграфическом институте. В том же году начала работать младшим научным сотрудником в Институте философии РАН. В 1975 г. защитила там кандидатскую диссертацию на тему «Проблема нормативности ценности в философии и социологии». В 1978—1988 гг. была учёным секретарём Научного совета по эстетике при Президиуме АН СССР, а в 1979—1986 гг. — учёным секретарём Учёного совета по защитам докторских диссертаций по этике и эстетике. В 1991 г. в Институте философии РАН защитила докторскую диссертацию на тему «Категория трагического в эстетике».

Основные публикации

• Понятие ценности в буржуазной социологии. // Сб. Социальные исследования. Вып. 5. М., 1970.
• Мода и ценность. // Сб. Мода: за и против. М.,1973.
• Эстетический принцип строения критической философии. // Сб. Эстетика и жизнь. Вып.4. М.,1975.
• Проблемы социологии музыки Т.Адорно. // Вопросы философии. 1977, № 9.
• «Трагическое» в современной буржуазной эстетике. // Вопросы философии. 1979, № 8.
• Музыкальное произведение и социология музыки. // Сб. Эстетика и жизнь. Вып. 6. М.,1979.
• Категория трагического в эстетике. М.,1979.
• Проблема трагизма в современной буржуазной эстетике. // Сб. Некоторые проблемы современной буржуазной эстетики. М.,1979.
• Das «Tragische» in der hieutigen Ästhetik. // Kunst und Literatur. 2. Berlin. 1980.
• Понятие комического в эстетике. // Вопросы в философии. 1980. № 1.
• The Concept of the Comic. //Soviet Studies in Philosophy. V.19. U.S.A., 1981.
• Эстетическая концепция Ж. П. Сартра. // Вопросы философии. № 4. 1982.
• Комическое. // Марксистско-ленинская эстетика. Учеб. пособие для вузов. М., 1983.
• The Concept of the Tragic in Marxist Aesthetics. // Problems of contemporary Aesthetics. M., 1984.
• Трагическое как эстетическая категория. М., 1985.
• Ценность искусства и время культуры. // Сб. Культура как эстетическая проблема. М., 1985.
• Характер философского мышления Илариона в «Слове о законе и благодати». // Человек и история средневековой философской мысли русского, украинского и белорусского народов (в соавт.). Киев. 1987.
• Статьи в 3-м и 4-м томах «Истории эстетической мысли»: Введение к 3-му тому; Введение к 4-му тому; Кризис буржуазной эстетики Х1Х века; Д. С. Мережковский; Э. Гартман; Эстетическая мысль в России во второй половине Х1Х века. М., 1987
• Комическое в эстетике. // Сб. Эстетика, искусство, жизнь. М., 1988.
• On the Comic. // Aesthetics. Art. Life. M, 1988.
• Явное вдали и скрытое вблизи. // Проблема единства современного искусства и классического наследия. М., 1988.
• Реконструкция прошлого культуры средствами эстетики: возможности и границы (в соавт.). // Философско-эстетические проблемы древнерусской культуры. М., 1988.
• Этика свобода в художественном творчестве. // Молодежь и творчество: социально-философские проблемы. М., 1989.
• Характер философского мышления Илариона в «Слове о законе и благодати». // Сб. Альманах библиофила. Вып. 26. Тысячелетие русской письменной культуры. М., 1989 (в соавт.)
• Ценностный смысл художественного творчества. // Сб. Историзм и творчество. Ч. 1. М., 1990.
• Прекрасное как схема времени в системе И.Канта. // Сб. Телеология и эстетика. Рига. 1990.
• Превращение. Преобразование. Преображение. // Сб. Русский космизм. Ч. 2. М., 1990.
• Комическое, его виды и жанры. М., 1990.
• Будущее — это истина прошлого. // Сб. Сб. Экология культуры. Теоретические и проектные проблемы. М., 1991.
• «Онтология трагедии» Мигеля де Унамуно. // Сб. Культура и политика в современном мире. Архангельск. 1991.
• Артистизм и творчество. // Сб. Эстетический логос. Ч. 2. М., 1991.
• Прекрасное как схема времени в эстетике Канта. // Эстетический опыт и эстетическая культура. М., 1992
• Стилизация как способ философствования в России. // ж. Начала. № 2-4. М., 1994.
• Природа как эстетическая ценность. // Сб. Эстетика природы. М., 1994.
• Свобода сознания как совесть философии. // Свободная мысль. № 12-18. М., 1994.
• Эстетический смысл природы в современной западной философии. // Сб. Эстетика природы. М., 1994 (в соавт.).
• О многообразии религиозных верований. // Посланник. М., 1996.
• Аксиологическое построение произведения искусства. // Сб. Эстетические исследования. Методы и критерии. М., 1996.
• Метафизика предпринимательства и русская история. // Сб. Культура российского предпринимательства. М., 1997.
• Этос исторического деяния. // Сб. Этос религиозного опыта. М., 1998.
• Об онтологии искусства. // ж. Полигнозис. М., 1998. № 2.
• Воображение. Творчество. Э.Гартман. // Статьи в энциклопедии «Культурология. ХХ век». Т.1. М., С.Пб., 1998.
• Поэсис как принцип космического устроения. // Сб. Антропос и поэсис. М., 1998.
• Петр Великий и смысл его преобразований в культуре. // ж. Полигнозис. М., 1999. № 3-4.
• Трагическое. Комическое. // Статьи в «Философской энциклопедии». М., 2000.
• Эстетика здоровья. // Сб. Философия здоровья. М., 2001.
• Бесконечный лабиринт. // ж. Полигнозис. М., 2001. № 4.
• Интуиция — творчество — знание — опыт. // Сб. Ориентиры… Вып. 1. М., 2001.
• Рене Генон об изначальном духовном принципе, Традиции и контртрадиции. // Сб. Эстетика на переломе культурных традиций. М., 2002.
• Письма Бёме. // ж. Полигнозис. М., 2001. № 1.
• Круглые двери, квадратные колеса. // ж. Полигнозис. М., 2002. № 1.
• Художественное творчество — проблема метафизики. // Теория и методология творчества: итоги и перспективы. М., 2001.
• Метафизика эстетики. // ж. Полигнозис. М., 2002. № 4.
• Стихи о траве: разветвление образа. // ж. Полигнозис. М., 2003. № 2.
• Цветы и звери. // ж. Полигнозис. М., 2003. № 4.
• К метаэстетике. // Сб. Ориентиры… Вып. 2. М., 2003.
• О метафизических началах творчества. // ж. Полигнозис. М., 2004. № 3.
• Образ и подобие, центр и смещение. // Сб. Ориентиры… Вып. 3. М., 2006.
• Судьба России с точки зрения концепции Единой Духовной традиции Р.Генона. // сб. Ориентиры…Вып. 3. М., 2006.
• Метафизика творчества. // Творчество как принцип антропогенеза. М., 2006.
• Конец мира — это конец иллюзии.// В кн.: Р.Генон. Восток и Запад. М.,2005.
• Непостижима единая гармония всеобщего множества" // Наука, религия, текст: «Махабхарата» и «Бхагавад-гита», традиция и интерпретация. Владимир, 2006.
• Традиция говорит о Вечном Законе Вселенной. // Образ человека и мира в «Махабхарате» и «Бхагавад-гите». Владимир, 2007.
• Толерантность как условие общения. // Россия и Восток: проблема толерантности в диалоге цивилизаций. Астрахань. 2007.
• Традиционализм и цивилизация. // Ориентиры…Вып.4. М., 2007.
• Нормальный оптимизм традиционной культуры // Неклассическое общество: векторы развития. Владимир. 2008 г.
• Философия в поисках высшей гармонии // Социально-гуманитарные знания. № 1, 2008
• Рене Генон и дух Индии // Рене Генон. Избранные произведения. М., 2003.
• Предисловие // Рене Генон. Избранные произведения, М., 2004 г.
• Конец мира — это конец иллюзии // Рене Генон. Восток и Запад. М., 2005 г.
• Рене Генон об универсальных символах // Рене Генон. Символизм креста. М., 2008.
• Бесконечный лабиринт, монография, М., 2008.
• Может ли быть нормальной культура? // Полигнозис, № 2, 2008..
• Философия в поисках высшей гармонии. // ж. Социально-гуманитарные знания. № 1, 2008.
• Генон о традиции. // в кн. Становление неоевразийской цивилизации в постиндустриальную эпоху. Т.1. М. 2008.
• Смысл игры и игра со смыслом. // «Махабхарата», «Бхагават-гита» и неклассическая рациональность. Владимир. 2008
• Идеология как информационный инструмент власти // Российское общество и государство: актуальные проблемы на современном этапе. Владимир. 2009.
• Любовь и райские миражи. // Ориентиры…Вып. 5. М., 2009.
• Рене Генон о традиционном посвящении. // Полигнозис. № 2. 2009.
• Нескрываемая тайна. // Рене Генон. Заметки о посвящении. М., 2010.
• Комическое. // Новая философская энциклопедия. Т. II. М., 2010.
• Трагическое. // Новая философская энциклопедия. Т. IV. М., 2010.
• Фауст. Дон Жуан. Дон Кихот. // Полигнозис. № 2, М., 2010.
• Точка зрения и Принцип. // Генон Р. Великая Триада. М., 2010.
• Нескрываемая тайна//Генон Р.Заметки о посвящении. Из-во Беловодье, М., 2010, 1,6 а.л.
• Ценности личности и проблема религиозной терпимости//проблема толерантности и образовательной процесс в учебных заведениях МЧС России. М..2010. Изд-во Академия ГПС МЧС России. 0,5 а.л.
• Наука о человеке и метафизика//Отечественные традиции гуманитарного знания: история и современность СПб, 2010. Из-во СПбГИЭУ. 0,5 а.л.
• Образование как одна из властных структур общества//непрерывное образование взрослых: социокультурные аспекты СПб,2010.Изд. УРАО ИОВ 0,7 п.л.
• Фауст. Дон Жуан. Дон Кихот//Журнал «Философия» Баку, 2010 (гриф Института философии, социологии и права НАН Азербайджана) 1.3 п.л.

Переводы

• Ж. П. Сартр. «Что такое литература?» (фрагменты); его же «Происхождение небытия» и «Свобода и ответственность» (из «Бытия и Небытия») // в кн. Любимова Т. Б. Трагическое как эстетическая категория. М., 1985 (с французского).
• Ж. П. Сартр. Прогрессивно-регрессивный метод. Из кн. Критика Диалектического разума. // Сб. Эстетические исследования. Методы и критерии. М..1996 (с французского).
• Ж. П. Сартр. Другие фрагменты из кн. «Бытие и Небытие»: Бытие-для-себя; Непосредственные структуры бытия-для-сея; Бытие-для-себя и Бытие Ценности. // Эстетические ценности в системе культуры. М., 1986.
• В. С. Соловьев. София. М., 1996. Он же перепечатан в ж. «Параплюс». М., 1996—1997. № 4-3 (с французского).
• П. Рикёр. Введение к «Идеям 1» Э.Гуссерля. // Сб. Феноменология искусства. М., 1996 (с французского).
• А.Берлеант. Историчность эстетики. // Сб. Феноменология искусства. М., 1996 (с английского).
• Я.Бёме. Теософические письма. (фрагменты) // ж. Полигнозис. 2001. № 1-2 (с немецкого).
• Р.Генон. Эзотеризм Данте. // ж. Философские науки. М., 1991. № 8 (с французского).
• Рене Генон. Царство количества и знамения времени. М., 1994 (с французского).
• Рене Генон. Размышления об индуизме. М., 2003 (с французского).
• Рене Генон. Царство количества и знамения времени. Очерки об индуизме. Эзотеризм Данте. М., 2003 (с французского) 2-е издание.
• Рене Генон. Традиционные формы и космические циклы. Кризис современного мира. М., 2004 (с французского).
• Рене Генон. Восток и Запад. М., 2005 (с французского).
• Рене Генон. Символизм креста. М., 2008 (с франц.)
• Рене Генон. Заметки о посвящении. М., 2010 (с франц.)
• Рене Генон. Великая Триада. М., 2010. (с франц.).
• Генон Рене. Царство количества и знамения времени/ Перевод с фр. Т.БЛюбимовой.- М.: Беловодье. 2011.- 304 с. (Гриф Института философии РАН).

Редактор-составитель

• Редактор-составитель 3-го и 4-го томов «Истории эстетической мысли», член редколлегии этого издания. М., 1987.
• Редактор-составитель ряда сборников, в том числе сборников серии «Эстетика и жизнь» (1975—1979, вып. 4, 5, 6); сборника «Антропос и поэсис» (1998).
• Ответственный редактор сборников серии «Ориентиры…» (первый выпуск — 2001 г.; продолжающееся издание Вып.7, 2011.

Ссылки

• Любимова Татьяна Борисовна на сайте Института философии РАН