- Тесмофории
-
Тесмофории (др.-греч. Θεσμοφόρια, лат. Thesmophoria) — большой аттический праздник в честь Деметры Законодательницы (Θεσμοφόρος) и отчасти Коры (Персефоны), справлявшийся исключительно при участии свободнорождённых женщин, во время посева, в конце октября (в аттическом месяце Пианопсионе).
На этом празднике Деметра чествовалась как покровительница земледелия, земледельческого быта и браков — тех установлений (θεσμοί), на которых зиждется культура народов, перешедших к оседлому образу жизни. Праздник длился 5 дней и справлялся отчасти в деме Галимунте на берегу Аттики, отчасти в городе. Тесмофории были народным и национальным праздником. Для совершения обряда и устройства пира в каждом деме выбирались по две из наиболее зажиточных и уважаемых женщин, на средства которых относились все расходы по устройству праздника.
В первый день тесмофории женщины собирались в определённом пункте и все вместе отправлялись в Галимунт, обмениваясь по дороге шутками и насмешками цинического характера. В Галимунте находился храм Деметры Законодательницы: сюда и направлялась процессия. Во второй день праздника приносились в жертву свиньи; в третий день женщины возвращались в Афины, неся на головах священные книги с установлениями Деметры. Четвёртый день праздника проводился в посте и унынии, в пятый же день устраивался веселый пир, с играми и плясками. Характер праздника изображён в дошедшей до нас комедии Аристофана «Женщины на празднике Тесмофорий». Тесмофорический культ Деметры существовал, кроме Афин, во многих других городах.
Литература
- Preller, «Demeter und Persephone» (Гамб., 1837)
- Wellauer, «De thesmophoriis» (Бреславль, 1820)
- A. Mommsen, «Feste der Stadt Athen im Altertum» (Лпц., 1898)
- Stengel, «Die Griechischen Kultusaltertümer» (стр. 203—204, 2 изд., Мюнхен, 1898).
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).Месяцы афинского календаря
и важнейшие празднества Древней ГрецииГекатомбеон 12 — Кронии
16 — Синойкии
21—29 — ПанафинеиМетагитнион — Метагитнии
— ГераклеиБоэдромион 3 — Элевтерии
6 — Праздник в честь Марафонской победы
6 — Жертвоприношение Артемиде Агротере
7 — Боэдромии
13—19 — Большие Элевсинские мистерииПианепсион 5 — Прерозии
7 — Пианопсии
7 — Осхофории
8 — Тезеи
8 — Эпитафии
9—13 — Фесмофории
20-е числа — Апатурии
30 — Халкеи
— Прометеи
— ГефестииМемактерион 20 — Жертвоприношение Зевсу-земледельцу
— Мемактерии
— ПомпаиПосидеон 8 — Жертвоприношение Посейдону как покровителю растительности
— Халоя
— Малые (Сельские) ДионисииГамелион с 12-го — Ленеи
24 — ГамелииАнтестерион 11—13 — Антестерии Элафеболион 8 — Асклепии
9—13 — Великие (Городские) Дионисии
14 — Пандии
— Элафеболии
— ГалаксииМунихион 4 — Праздник в честь Эроса
6 — Дельфинии
16 — Мунихии
16 — Бравронии
16 — Праздник в честь Саламинской победыТаргелион 6 — Жертвоприношение Деметре Хлое
6—7 — Таргелии
19 — Бендидии
24 — Каллинтерии (в честь Афины)
16 — Плинтерии (в честь Афины)Скирофорион 12 — Скирофории
14 — Диполии
14 — Диисотерии
— АррефорииВ основе греческого календаря лежал лунный год в 354 дня, не совпадавший с солнечным. Год состоял из 12 месяцев по 30 или 29 дней. Через каждые три года вводился дополнительный месяц. Началом нового года было первое новолуние после летнего солнцестояния. В Афинах это была середина июля. Названия месяцев чаще всего были заимствованы из имён или прозвищ богов, либо от какого-либо праздника, проходившего в этом месяце. Категории:- Аттический календарь
- Праздники Древней Греции
- Религия в Древней Греции
Wikimedia Foundation. 2010.
