- Ренегат
-
Ренегат (лат. renegatus, от renego — «отрекаюсь») — лицо, перешедшее из одного вероисповедания в другое; в переносном смысле — человек, изменивший своим убеждениям и перешедший в лагерь противников, отступник, изменник. В Европе Средних Веков и Нового времени термин означал христианина, перешедшего на сторону мусульман (арабов, турок) и принявшего ислам[1].
Содержание
Ренегаты в Османской империи
В государственном аппарате и армии Османской империи христиане-ренегаты были массовым явлением. Это были как христиане из завоёванных турками земель (греки, сербы, албанцы), так и многочисленные авантюристы из Западной Европы (итальянцы, французы, немцы, голландцы), стремившиеся сделать карьеру при султанском дворе или (как в случае с голландскими корсарами) просто беспрепятственно грабить европейские суда, базируясь на порты Варварского берега. Роль ренегатов в расцвете XV—XVI веков и последующем упадке Османской империи оценивается историками как крайне противоречивая. С одной стороны, несомненен их вклад в развитие турецкой государственности в период османской экспансии:
Как ни странным может показаться с первого взгляда, однако же не подлежит ни малейшему сомнению тот факт, что величие Оттоманской империи, блеск её в лучшую пору её существования до известной степени созданы руками христиан. Было немало искателей приключений из христиан, которые поступали в войско турок и принимали участие в их походах; особенно важные услуги они оказывали туркам в тех отраслях военного и морского дела, в которых сами турки не обладали достаточной опытностью и знанием; они заведовали артиллерией, флотом, работали в арсеналах и на корабельных верфях... Все важнейшие административные должности были в руках христианских ренегатов... Должность великого визиря была как бы привилегией христианских ренегатов и не вручалась лицам турецкого происхождения... Систематическое покровительство ренегатам из христиан, обычай раздавать им лучшие и доходнейшие места принесли несомненную пользу империи.
— Н. А. Скабаланович[2]
С другой стороны[1][3], отмечается их абсолютная беспринципность, потребительское отношение к новой родине, лицемерность обращения в ислам, приведшие, в конечном счёте, к размыванию национальной идентичности османского этноса:
Упадок Высокой Порты в XVII в. привлёк внимание турецких писателей-современников. По их мнению, причиной упадка были «аджемогланы», т. е. дети ренегатов, причём искренность неофитов не подвергалась сомнению. Некоторые ренегаты были энергичными и полезными людьми..., но большинство из них искали тёплого местечка и добывали синекуры через гаремы визирей, наполненные польками, хорватками, итальянками, гречанками и т. п. Эти проходимцы, не имея ni foi ni loi, разрушали османский этнос, и настоящие османы уже в XVIII в. были сведены на положение этноса, угнетённого в своей собственной стране. Прилив инородцев калечил стереотип поведения, что сказалось на продажности визирей, подкупности судей, падении боеспособности войска и развале экономики. К началу XIX в. Турция стала «больным человеком».
— Л. Н. Гумилёв
Известные ренегаты
- Кассий (Бану Каси)
- Арудж Барбаросса
- Хайр-ад-Дин Барбаросса
- Улудж Али
- Мурат Рейс-младший
- Юсуф Реис (англ.)русск.
- Симон Танцор (нид.)русск.
- Сулейман Реис (нид.)русск.
- Бонневаль, Клод Александр де
- Чайковский, Михаил Станиславович
- Бем, Юзеф Захариаш
- Лютфи-паша, Омер
- Лангевич, Мариан
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 Гумилёв Л. Н. «Этногенез и биосфера Земли». М.: «Институт ДИ-ДИК», 1997.
- ↑ Скабаланович Н. А. Политика турецкого правительства по отношению к христианским подданным и их религии. Публикация на портале Православие.Ру.
- ↑ Смирнов В. Д. Кучибей Гомюрджинский и другие османские писатели XVII века о причинах упадка Турции. СПб., 1873.
Ссылки
Категории:- Религиозное обращение
- История Османской империи
Wikimedia Foundation. 2010.