Шэнь Ко

Шэнь Ко
Шэнь Ко
沈括
Shen Kua.JPG
Дата рождения:

1031 год(1031)

Место рождения:

Ханчжоу

Дата смерти:

1095 год(1095)

Место смерти:

Чжэньцзян

Страна:

Flag of the People's Republic of China.svg КНР

Научная сфера:

математика, астрономия, метеорология, геология, зоология, ботаника, фармакология, агрономия, этнография, картография

Шэнь Ко, тж. Шэнь Куа (кит. 沈括 Shěn Kuò, 10311095) — один из величайших китайских ученых, по многогранности сопоставимый с выдающимися универсалистами Ренессанса: область его деятельности охватывала математику, астрономию, метеорологию, геологию, зоологию, ботанику, фармакологию, агрономию, этнографию и картографию; помимо этого, Шэнь Ко проявил себя как дипломат, генерал, министр финансов, государственный инспектор, инженер в области гидромелиорации, изобретатель, поэт и музыкант.

Содержание

Биография

Ранние годы

Старшим братом матери Шэнь Ко был Сюй Дун (許洞/许洞, ок. 976 — ок. 1016), специалист по военному делу, автор трактата Ху цянь цзин («Трактат для военачальников», 《虎钤经》). Шэнь Ко никогда не видел прославленного дядю, однако же пребывание в его доме оказалось для юноши весьма полезным, ибо он целые дни проводил в богатейшей библиотеке семейства Сюй, где хранились и рукописи Сюй Дуна. Мать Шэнь Ко, получившая прекрасное образование, сама настойчиво занималась обучением и воспитанием своего сына.

Отец Ко, Шэнь Чжоу (沈周, 978—1051), был провинциальным чиновником. Начиная с 1040 Шэнь Чжоу занимает посты в пров. Сычуань, а затем переезжает в Аомынь. Вся семья перемещается вместе с ним, и т.о. Шэнь Ко с малолетства получает возможность для наблюдений в самых разных сферах быта и природы. Слабое здоровье приводит к раннему знакомству ребенка с фармацевтикой; знакомства с различными ландшафтами южного Китая дают ему представление о топографии — все эти сферы науки вызывают у него живой интерес. Непосредственная близость к отцу и его работе позволила Шэнь Ко познакомиться с социальными реалиями и проблемами различных регионов.

Карьера

После надлежащего (согласно конфуцианской этике) трехлетнего траура по смерти отца Шэнь Ко начинает службу на мелких провинциальных должностях: карьера Шэнь Чжоу избавила его сына от сдачи экзаменов низшего уровня. Первым проявлением способностей Шэнь Ко стало руководство созданием береговой дренажной системы, сделавшей возможным сельскохозяйственное использование нескольких тысяч гектаров заболоченной почвы. Еще несколько проектов подобного рода закрепили за ним авторитет специалиста по гидромелиорации. Наиболее значительный из них был осуществлен в 1061 вместе с братом Шэнь Пи (沈披), субпрефектом Нинго (寧國/宁国, совр. Фуху, Аньхой): в нём участвовали 14 тыс. человек. Успех предприятия, сопряженный с картографическим исследованием и инженерным планированием Шэнь Ко, получил признание императора.

В 1063 Шэнь с отличием сдал столичный экзамен на высшую ученую степень и получил направление на службу в Янчжоу, где произвел благоприятное впечатление на фискального интенданта (должность приравн. к губернатору) Чжан Чу (張蒭; 1015—1080) и заручился его рекомендацией на службу финансовой администрации столицы. Дочь Чжана становится второй женой Шэнь Ко.

Столичный пост оставлял Шэнь Ко немало свободного времени, и молодой ученый по-видимому посвятил его занятиям астрономией. В 1072, в добавок к основной должности, он становится смотрителем астрономического директората. В сотрудничестве с Вэй Пу (衛朴) и при поддержке ученых-любителей он предпринимает кардинальную реформу календаря, с использованием письменных источников, собранных по всей стране. Запланированная Шэнь Ко на пять лет вперед программа ежедневных астрономических наблюдений, с использованием усовершенствованных инструментов, подверглась обструкции со стороны других чиновников ведомства.

Приверженность «синь фа» (新法), новому политическому курсу Ван Аньши, сделала Шэнь Ко одной из фигур наиболее ненавидимых придворными консерваторами: ученый был причислен ими к клике 18-и ближайших сподвижников Вана. В конце 1072, в качестве поддержки его программе, Шэнь разработал оригинальную технику очищения канала Пянь(?) недалеко от столицы и доказал целесообразность использования вычищенного ила в качестве удобрения. До середины 1075 он много путешествовал с целью инженерного инструктажа, инспектирования гражданских и военных объектов, а также предположительно с пропагандой политики Ван Ань-ши. (Еще будучи молодым провинциальным чиновником, Ван написал эпитафию на смерть отца Шэнь Ко и уже с тех пор был в курсе незаурядных способностей его отпрыска).

К 1073 относится печально известная[источник не указан 1304 дня] встреча Шэнь Ко с Су Ши, на тот момент градоправителем Ханчжоу. Еще один выдающийся интеллектуал Сун, Су Ши (Су Дунпо) был в то же время противником жизненно важных реформ, и Шэнь, воспользовавшись случаем, скопировал некоторые его произведения и подал их с депешей императору Шэньцзуну, своему покровителю, как образец крамолы.

В 1075 Шэнь Ко возглавляет дипломатическую миссию ко двору киданьского монарха, с целью противостоять претензиям царства Ляо на новые земли. Добившись задуманного, он возвращается в Китай, везя с собой коллекцию биологических находок и карты территорий, по которым он проезжал. И тут же отправляется на инспекцию крупного гидромелиорационного проекта в районе р. Янцзы.

Исторический фон, политическая подоплека деятельности

Историческим фоном для появления универсальной личности подобного рода стал кардинальный поворот от экономической системы династии Тан, ориентированной на феодальное землевладение и военную службу, к новой экономической системе династии Сун, в которой центральное место занимала денежная система, торговля и, соответственно, присутствовал иной тип социального устройства: частные исследования, также как и частный бизнес, стали альтернативой государственной службе.

Шэнь Ко был одним из главных сторонников «синь фа» (新法) — нового политического курса, известного как реформы Ван Аньши. Главной целью реформ была финансовая безопасность страны, которая обеспечивалась налоговой системой, тесно связанной с рационализацией сельского хозяйства. С другой стороны, военная угроза с севера актуализировала технологические исследования, развитие картографии и фортификации, стратегических теорий, армейского дела и т. п. Шэнь Ко внёс свой вклад едва ли не в каждую из областей, затронутых реформами, как в гражданском, так и в военном плане.

Значение в науке

Фигуру Шэнь Ко сравнивают с Ломоносовым (Ху Даоцзин, 胡道靜) и Лейбницем. Последнее особо правомерно, если учесть, что наряду с естествознанием и экономикой Шэнь Ко также уделял немалое внимание метафизике, нумерологии и гадательным практикам.

Подобно пифагорейцам, исследующим связь между целыми числами и музыкальными интервалами, Шэнь Ко продолжил изыскания в сходной области китайского знания (律呂, lü lü, зародилась ок. 200 до н. э.). Ему принадлежит трактование и правка работ его предшественников, в том числе объяснение общих принципов этого явления и исправление числовых ошибок переписчиков, приведших к обессмысливанию древних текстов.

Система эфемеридных вычислений Шэнь Ко оставалась наиболее передовой вплоть до открытия европейских астрономических вычислительных методик Нового времени. См. Тихо Браге (1546—1601).

См. также

Источники

Шэнь Ко Записи бесед в Мэнси. Пер. фрагментов с кит. и примеч. И. А. Алимова //Петербургское востоковедение. СПб., 2002. Вып. 10. С.60-74.

Литература

Алимов И. А. Шэнь Ко и его сборник «Записи бесед в Мэнси» //Петербургское востоковедение. СПб., 2002. Вып. 10. С.50-59.


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужно сделать НИР?

Полезное


Смотреть что такое "Шэнь Ко" в других словарях:

  • ШЭНЬ —     ШЭНЬ (кит. дух, а также духи, душа, одухотворение, одухотворенность, духовность, разум, разумность, святость, непостижимое, чудесное) категория китайской философии и культуры. Имеет три основных смысла: 1) “дух”, божество, персонификация… …   Философская энциклопедия

  • ШЭНЬ — в древнекитайской мифологии и космологии особая категория, в известной мере соответствующая понятиям «дух», «божество», «душа». Под Ш. подразумевались и небесные духи, противопоставляемые злым духам, бесам гуй и некое одухотворяющее начало,… …   Энциклопедия мифологии

  • ШЭНЬ — ШЭНЬ, в китайской мифологии название божеств духов …   Энциклопедический словарь

  • ШЭНЬ — в китайской мифологии название божеств духов …   Большой Энциклопедический словарь

  • Шэнь — Олимпийские награды Фигурное катание Бронза 2002 Пары Бронза 2006 Пары …   Википедия

  • Шэнь-си — или Шенси, по китайски Шэнь си шэн одна из 18 ти китайских провинций Собственного Китая, расположенная между провинциями Гань су на зап., Шань си на вост., Хэ нань и Ху бэй на ю. востоке и Сы чуань на юге. Занимает горную страну, орошаемую… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Шэнь Куо — Шэнь Ко Шэнь Ко, тж. Шэнь Куа (кит. 沈括 Shěn Kuò, 1031 1095) один из величайших китайских ученых, по многостороннести сопоставимый с выдающимися универсалистами Ренессанса: область его деятельности охватывала математику, астрономию, метеорологию,… …   Википедия

  • Шэнь Чжоу — Шэнь Чжоу. Автопортр …   Википедия

  • Шэнь-нун — (кит. упр. 神农, пиньинь: Shénnóng, божественный земледелец)  в китайской мифологии один из важнейших культурных героев, покровитель земледелия и медицины, один из Трёх Великих. Его называют также Яньди (кит. 炎帝, «огненный император») и Яован… …   Википедия

  • Шэнь Сюэ — С Чжао Хунбо в финале Гран при 2009 года. Персональные данные …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»