Натараджа

Статуя Шивы Натараджи в Национальном музее Индии.

Натараджа (тел. నటరాజు, там. நடராஜா, санскр. naṭarāja ^IAST — король танца) — один из самых популярных иконографических образов Шивы.^[1][2]

Имена Нартака (санскр. नर्तक — «танцор») и Нитьянарта (санскр. नित्यनर्त — «вечный танцор») присутствуют в списках 1008 имен Шивы (Сахасранама).^[3] Ассоциирование Шивы с танцем известно со времен Пуран.^[4] Вместе с другими похожими танцующими иконографическими формами (санскр. nṛtyamūrti ^IAST) изображения Шивы Натараджи распространено по всей территории Индии, особенно на юге.^[5] Обычно Натараджа изображается в виде статуи из бронзы, где Шива танцует в ореоле из огня, подняв левую ногу и балансируя на теле демона или карлика (Апасмара), который символизирует невежество. Этот скульптурный образ является одним из символов Индии и широко используется в ее культуре.^[6] Танец, который выполняет Шива Натараджа, называется тандава. Он передает неистовство, ярость, силу, и ассоциируется с уничтожением Вселенной, которое выполняет Шива как бог-разрушитель.^[7][8] Вместе с тем, танец Шивы, согласно индуистской мифологии, необходим для поддержания ритма жизни и создания мира.^[9][10]

Этимология

Слово «натараджа» происходит от Narta-rājan ^IAST — король танца, что в свою очередь происходит от классического санскритского глагола nar- ^IAST — танцевать.

Признаки

Восьмирукий Натараджа

• Кобра, которая символизирует кундалини, извивается кольцами вокруг нижней правой руки Шивы, которая показывает Абхаю-мудру — покровительственный жест, который означает защиту от зла и невежества.
• На лбу у него полумесяц, а на шее ожерелье из черепов.
• Вокруг Натараджи арка из огней, которые олицетворяют страдания души от бесконечных перерождений перед освобождением.
• Верхняя правая рука держит маленький барабанчик в форме песочных часов дамару (санскр. ḍamaru ^IAST).^[11][12][13].
• На ладони верхней левой руки пылает костер, который означает уничтожение.
• Нижняя левая рука указывает на приподнятую ногу, что символизирует процветание и освобождение.
• Натараджи танцует на спине демона Апасмара, это символизирует победу над необразованностью и эгоизмом.
• Косы Шивы, обычно собранные в узел, здесь развеваются во все стороны.
• Стоическое выражение лица Натараджи символизирует его нейтралитет и спокойствие.

Примечания

1. ↑ Jansen Eva Rudy The Book of Hindu Imagery. — Havelte, Holland: Binkey Kok Publications BV, 1993. — ISBN 90-74597-07-6, pp. 110—111.
2. ↑ Zimmer Heinrich Myths and Symbols in Indian Art and Civilization. — Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1946. — ISBN 0-691-01778-6, pp. 151—157.
3. ↑ Sharma Ram Karan Śivasahasranāmāṣṭakam ^IAST: Eight Collections of Hymns Containing One Thousand and Eight Names of Śiva. — Nag Publishers, 1996. — ISBN 81-7081-350-6, p.289.
4. ↑ Chakravarti Mahadev The Concept of Rudra-Śiva Through The Ages. — Second Revised. — Motilal Banarsidass, 1994. — ISBN 81-208-0053-2, p. 62.
5. ↑ Chakravarti Mahadev The Concept of Rudra-Śiva Through The Ages. — Second Revised. — Motilal Banarsidass, 1994. — ISBN 81-208-0053-2, p. 63.
6. ↑ Shiva as Nataraja - Dance and Destruction In Indian Art. Архивировано из первоисточника 7 июня 2012.
7. ↑ Kramrisch Stella Siva's Dance // The Presence of Siva. — Princeton University Press, 1994. — P. 439.
8. ↑ Klostermaier Klaus K. Shiva the Dancer // Mythologies and Philosophies of Salvation in the Theistic Traditions of India. — Wilfrid Laurier Univ. Press. — P. 151.
9. ↑ Leeming David Adams A Dictionary of Asian Mythology. — Oxford University Press, 2001. — P. 45.
10. ↑ Radha Sivananda Mantra of Muladhara Chakra // Kuṇḍalinī Yoga. — Motilal Banarsidass, 1992. — P. 304.
11. ↑ Michaels Axel Hinduism: Past and Present. — Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 2004. — ISBN 0-691-08953-1, p. 218.
12. ↑ Apte Vaman Shivram The Practical Sanskrit Dictionary. — Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, 1965. — ISBN 81-208-0567-4, p. 461.
13. ↑ Jansen Eva Rudy The Book of Hindu Imagery. — Havelte, Holland: Binkey Kok Publications BV, 1993. — ISBN 90-74597-07-6, p. 44.

Литература

	Натараджа на Викискладе?

• Apte Vaman Shivram The Practical Sanskrit Dictionary. — Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, 1965. — ISBN 81-208-0567-4 (Fourth revised and enlarged edition).
• Jansen Eva Rudy The Book of Hindu Imagery. — Havelte, Holland: Binkey Kok Publications BV, 1993. — ISBN 90-74597-07-6
• Michaels Axel Hinduism: Past and Present. — Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 2004. — ISBN 0-691-08953-1
• Home of God Natarajar