Шива

Статья по тематике Индуизм
История · Пантеон
Направления Шактизм  · Шиваизм Смартизм  · Вайшнавизм
Верования и практики Дхарма · Артха · Кама Мокша · Карма · Сансара Йога · Бхакти · Майя Пуджа · Мандир · Киртан
Священные писания Веды · Упанишады Рамаяна · Махабхарата Бхагавад-гита · Пураны другие
Родственные темы Индуизм по странам · Календарь · Праздники · Креационизм · Монотеизм · Политеизм · Атеизм · Обращение в индуизм · Аюрведа · Джьотиша
Портал «Индуизм»

Это статья о божестве. См. также Шива (кратер) и Шива (озеро)

Ши́ва (санскр. शिव, śiva ^IAST, «благой», «милостивый») — в индуизме олицетворение разрушительного начала вселенной и трансформации (созидания); одно из божеств верховной триады (тримурти), наряду с творцом Брахмой и поддержателем Вишну. Согласно «Шива-пуране», является создателем и Вишну, и Брахмы. Олицетворяет одновременно разрушительное и созидательное начала. Пять божественных ролей Шивы: создание, поддержка, растворение, сокрытие и дарование благодати. Традиция поклонения Шиве называется шиваизм. Известен под именами Рудра, Шанкара, Шамбху, Махадева, Махешвара. Основная мантра Шивы «Ом намах Шивая», впервые в Ведах встречается в гимне «Яджур-веды» «Шатарудрия» или «Гимн ста Рудрам».

Изображения

Изображается чаще всего сидящим в позе лотоса, с кожей белого цвета, с синей шеей, со спутанными или скрученными в пучок на макушке (джата) волосами, носящим змею на шее, голове, руках и ногах (как браслеты), на поясе и переброшенную через плечо (как аналог священного шнура). Одет в тигровую или слоновью шкуру, восседает на тигровой шкуре. На лбу — третий глаз, а также трипундра из священного пепла (бхасма или вибхути), который получают из навоза коров или сожженных трупов. Одно из популярных изображений Шивы — Ардханари или Ардханаришвара, когда он предстает двуполым гермафродитом. Левая сторона представляет собой его женскую ипостась (супругу, Парвати). Правая — мужскую. Символически может изображаться в виде лингама (поставленного вертикально фаллоса) или йонилингама (лингам, помещенный в «колоду», образ женского начала).

Атрибуты

Гигантская статуя Шивы в Мурдешваре

Статуэтка танцующего Шивы Натараджи

Атрибуты Шивы в его различных обликах (как в благих, так и в яростных):

Название	Деванагари, транслитерация, перевод	Значение, символика
Агни	санскр. अग्नि agni IAST	Огонь.
Аджагава	санскр. अजगव ajagava IAST	Собственное имя лука Шивы.
Акшамала	санскр. अक्षमाला akṣamālā IAST, «чётки»	Четки из плодов дерева Рудракши.
Анкуша	санскр. अङ्कुश aṅkuśa IAST, «крюк»	Стрекало для управления слоном. Символ того, что Шива погоняет садхака в садхане.
Бхасма	санскр. विभूति vibhūti IAST, «пепел»	Символ отрешённости от мира. См. также Вибхути.
Бхиндипала	санскр. भिन्दिपाल bhindipāla IAST, «копьё»	Вид короткого копья или стрелы, метаемого рукой или выстреливаемого через трубку.
Вибхути	санскр. विभूति vibhūti IAST, «пепел»	Символ отрешённости от мира. См. также Бхасма.
Вина	санскр. वीणा vīṇā IAST	Музыкальный инструмент, вид лютни. См. также Рудра-вина (англ.)
Гада	санскр. गदा gadā IAST	Булава-жезл
Ганга	санскр. गंगा gaṅgā IAST	Небесная река, грозившая разрушить своим течением Землю. Шива подставил под её поток голову и опутал её волосами, усмирив тем самым течение.
Дамару	санскр. डमरु ḍamaru IAST, «барабан»	Маленький барабанчик, символизирующий изначальный звук вселенной. Символ изначального звука или первичной вибрации, из которой получены все другие вибрации, составляющие творение. Некоторые традиции используют его как символ Бога, велящего творению появиться. Здесь Шива пробуждает творение появиться на его барабане, религиозно символизируемом как звук «дама дама дама дама». Этот звук вечно отражается в космосе, проявляя творение.
Данда	санскр. दण्ड daṇḍa IAST, «посох», «трость»	Посох в одной из правых рук Шивы — специальное приспособленье, которое йогины используют в практике (в том числе и для смены свары).
Джата	санскр. जट jaṭa IAST	Тип причёски: скрученные в пучок волосы на макушке. Отсюда имя-эпитет Шивы — Джатадхара (санскр. जटाधर jaTaadhara IAST, «носящий джату»)
Капала	санскр. कपाल kapāla IAST	Чаша из черепа. Один из символов аскезы.
Капаламала	санскр. कपालमाला kapālamālā IAST	Ожерелье из черепов или костей, которые обтачиваются в виде черепов; чётки в виде черепов. Существует несколько видов: три черепа символизируют Тримурти; весемь черепов — Локапалы; пятьдесят черепов — буквы санскрита (согласные).
Капарда	санскр. कपर्द kaparda IAST	Тип причёски: скрученные в пучок волосы на макушке. См. также Джата. Отсюда имя-эпитет Шивы — Капардин (санскр. कपर्दिन् kapardin IAST, «носящий капарду»)
Каумуди	санскр. कौमुदी kaumudī IAST, «полумесяц»	Сосуд с сомой, нектаром бессмертия. Символизирует контроль над умом.
Кришнамрига	санскр. कृष्णमृग kṛṣṇamṛga IAST, «чёрная антилопа»	Антилопа или лань — символ постоянного движения человеческого ума. Шива держит её в одной из правых рук, что символизирует успокоение человеческого разума.
Кунда	санскр. कुण्ड kuṇḍa IAST, «кувшин»	Кувшин с водой. Символ амриты. В Вамачара-тантре — символ йони.
Кхадга	санскр. खड्ग khaḍga IAST, «меч»	Тип меча. Символ духовной мудрости. По своим функциям близок к анкуше.
Кхатванга	санскр. खत्वान्ग khaṭvāṅga IAST	Вид дубины с черепом на вершине.
Кхетака	санскр. खेटक kheṭaka IAST, «щит»	Вид щита. Символизирует ашта-аварану (санскр. अष्ट-आवरण aSTa-āvaraNa, «восемь защит») шиваизма: Гуру, Лингам, отрешенность (вайрагья, авадхута), святую воду, освященную пищу, священный пепел, зерна для ритуальных предметов и Панчакшара-мантру.
Лингам	санскр. लिङ्ग, liṅga IAST, «метка», «знак»	Символ бесформенности Абсолюта и творческое начало.
Мудра	санскр. मुद्रा mudrā IAST, «печать, знак»	Символическое и/или ритуальное расположение кисти руки (кистей рук). Чаще всего изображаются мудры бесстрашия или преподнесения даров.
Нага	санскр. नाग nāga IAST, «кобра»	На голове, шее, на руках и ногах, на поясе, перекинутой через плечо (вместо брахманского шнура). Символизирует контроль внутренней энергии; также символ мудрости и вечности.
Нандин	санскр. नन्दिन् nandī IAST, «счастливый»	Белый бык, ездовое животное (вахана) Шивы. Символизирует управляемое мужество и преданность. Также он — символ истинной или чистой (белой) дхармы, которая приносит порядок обществу и вселенной. Нанди стоит на четырёх ногах: строгость, чистота тела и ума, сострадание и следование истине.
Парашу	санскр. परशु paraśu IAST, «топор»	Боевой топор.
Паригха	санскр. परिघ parigha IAST, «дубина»	Дубинка с железными зубьями.
Паша	санскр. पाश pāśa IAST, «петля», «природа»	Петля-аркан, символ власти Шивы над дживой.
Пустака	санскр. पुस्तक pustaka IAST, «книга»	Книга или свиток. Символизирует Веды как изначальное знание или шайва-джняну.
Рудракша	санскр. रूद्राक्ष rudrākṣa IAST, «глаз (слеза) Рудры»	Семена голубого кипариса, по легенде, появившиеся из слез Шивы (см. Рудракша-джабала-упанишада). Почитаются священными, носятся в виде малы или как отдельные бусины на шее, голове, ушах, руках, поясе. Чтобы носить рудракшу, необязательно быть вегетарианцем.
Слоновья шкура		Слон символически представляет гордыню, поэтому одеяние из шкуры слона символически показывает на то, что Шива преодолел гордыню. Согласно Пуранам, шкура принадлежала убитому Шивой асуру, который притеснял богов.
Тигровая шкура		Тигр символизирует похоть и тигровая шкура, носимая Шивой, указывает на его целомудрие. Была взята Шивой у животного, насланного на него мудрецами, разгневавшимися из-за того, что их жены воспылали к Шиве страстью.
Тришула	санскр. त्रिशूल triśūla IAST, «трезубец»	Один из основных и важнейших атрибутов Шивы. Символизирует три стадии эволюции мира (создание, поддержание и разрушение), три времени (прошлое, настоящее и будущее), три гуны и т. д.
Трипундра	санскр. त्रिपुण्ड्र tripuṇḍra IAST, «три черты»	Три линии из священного пепла (Вибхути).
Чиллум	chillum IAST	Ритуальная трубка для курения чараса (высококачественного гашиша), Шива курит чиллум и медитирует созерцая высшую истину. В тот момент, когда он выходит из своей медитации, то начинает танцевать свой всеразрушающий танец, которым он уничтожает всю материальную вселенную.
Шакти	санскр. शक्ति śakti IAST, «мощь», «сила»	Энергия, Супруга Шивы.
Шанкха	санскр. शाङ्ख zaaGkha IAST, «раковина»	раковина

Шива часто изображают танцующим, что символизирует вечный танец Вселенной — тандава. Танец осуществляется над телом убитого асура Апасмары.

Свиту Шивы составляют ганы — духи и демоны.

Семья

Шива в ипостаси Ватука-бхайравы — ребёнка в возрасте 5-7 лет, всегда сопровождаемой собакой (сукой)

Сати (санскр. सती, также Дакшаяни) — дочь Дакши и жена Шивы, описываемая в пуранической литературе индуизма. После того, как Дакша оскорбил Шиву, отказавшись пригласить его на великое жертвоприношение (яджну), она отреклась от отца, испепелив свое тело йогическим пламенем (по другой версии мифа, взошла на жертвенный огонь яджны Дакши). Позднее родилась в семье Химавата (олицетворение гималайского горного массива) под именем Парвати (букв. «горянка», «дочь гор») и великими аскезами снова завоевала любовь Шивы. Сыновья Шивы и Парвати — бог войны Сканда и бог мудрости Ганеша. Изображение всей семьи вместе называется Шива Паривар — обычно изображаются четырёхрукими, с основными атрибутами и ваханами; тройственность Шива-Парвати-Ганеша может символизировать в индийской народной вере идеальный тип божественной семьи. Также есть несколько упоминаний в упа-пуранах о дочери Шивы — Манаси.

Гангу (сестру Парвати) также иногда называют супругой Шивы.

В ведийских гимнах Амбика — сестра Рудры (Шивы), но впоследствии произошло её отождествление с Парвати, супругой Шивы.

Храм Шивы в Прамбанане (IX—X вв.)

Функции

• в шиваизме является верховным богом — Парашива — творцом, поддержателем и разрушителем, защитником праведности, победителем демонов, подателем всех благ и управителем всего сущего, которому подчиняются все остальные боги;
• в других направлениях индуизме на первый план выходит его ипостась разрушителя Вселенной в конце мирового цикла — махаюги, с целью создания пространства для нового творения;
• считается создателем сакрального звука («ом») и санскрита, языка культа;
• имеет ипостась целителя и избавителя от смерти (Махамритйунджайа);
• его свита — духи и демоны, которые сопровождают его по своей собственной воле.

Имена и эпитеты

Основная статья: 108 имён Шивы

В тантрах, пуранах и Махабхарате приведны несколько списков из 1008 имён (сахасранама) Шивы. Ниже приведены некоторые из имён Шивы с приблизительным переводом.

• Шива — благой, приносящий счастье;
• Амарнатх — Владыка бессмертия (есть одноимённое священное место — Амарнатх);
• Бахурупа — Обладающий Многими Формами;
• Бхайрава (санскр. भैरव, bhairava ^IAST) — «ужасный», жестокое проявление Шивы, связанное с уничтожением;
• Бхоленатх — «покровитель (владыка) простых». Так как слово «бхола» значит и «простой, нелицемерный» и «простой, наивный, простак, дурак», то Бхоленатх часто понимается в значении «Владыка простаков»;
• Бхутапати, Бхутешвар — Владыка бхутов (нежити);
• Вамадева — Прекрасный бог;
• Вирабхадра — Прекрасный герой; яростная форма Шивы;
• Вишванатх — Господь Вселенной;
• Гангадхара — Держащий Гангу;
• Гангаприйа — Любящий Гангу / Любимый Гангой;
• Гириша — Владыка Гор;
• Дурвасас — Неодетый, Плохо одетый;
• Ишана (санскр. ईशान, īśāna ^IAST) — Властвующий;
• Кайлаш Васин — Живущий на горе Кайласа;
• Капалималин — Носящий гирлянду из черепов;
• Капардин — Носящий Капарду (причёску узлом в форме раковины);
• Лингараджа — Царь лингама;
• Махадэва (санскр. महदेव , mahadeva ^IAST) — Великий Бог;
• Махешвара (санскр. महेश्वर, maheśvara ^IAST) — Верховный Властитель;
• Мритйунджа — Побеждающий смерть;
• Натараджа (санскр. नटराज, naṭarāja ^IAST) — Царь танца;
• Нилагрива или Нилакантха (санскр. नीलग्रीवा, nīlagrīvā ^IAST) — синешеий (по преданию, проглотил яд, способный отравить все мироздание и задержал в своём горле; по другой версии горло посинело из-за того, что Парвати сжала руками горло Шивы, чтобы тот не проглотил смертельный яд);
• Пашупати — Владыка Тварей;
• Рамешвара — Бог Рамы (согласно Рамайане, Рама перед атакой на Ланку совершил поклонение Шиве, прося у него защиты и поддержки, что и принесло ему успех в битве);
• Стхану — Стойкий, Непоколебимый;
• Трайамбака — Трехглазый;
• Трипурантака, Трипурари — Разрушитель трёх городов;
• Тришулдхара — Держащий Трезубец;
• Тьягараджа — Царь аскезы;
• Хара — Разрушитель;
• Шанкара (санскр. शङ्कर, śaṇkara ^IAST) — Приносящий Благо;
• Шарва — Стрелок;
• Шриканта — «Прекрасношеий».

Происхождение имени

8 век. Скульптура интерьера пещерного храма на острове Элефанта

Самое первое упоминание имени Шивы в Ведах, встречается в Рудра-сукте — в пятой главе четвёртой песни Тайттирия-самхиты Кришна Яджурведы. Предполагается, что Шива или Сива (Сиван) было божество доарийского населения Индии. Впоследствии был отождествлен с ведийским Рудрой.

Ритуал

• Панчабрахма-мантры — довольно широко используются в Шивапудже самых разных школ и на них постоянно ссылаются различные руководства по шиваитским ритуалам. Все они относятся к Тайттирия-араньяке (X.17-21) Кришна-яджур веды. Десятая глава Тайттирия араньяки также именуется Маханараяна упанишада — поэтому про Панчабрахма мантры говорится, что они принадлежат Маханараяна-упанишаде.
• Рудра-сукта — одна из сутр Яджур-веды. Читается во время совершения Линга-абхишеки, домашнего почитания божеств и как самостоятельный ритуально-философский текст.

Народные поверия

• По повериям Шива с удовольствием предавался курению марихуаны. Поэтому аскеты-садху, почитаемые в индуизме как святые, считают это занятие приближением к Шиве, его благословением. Курением травы садху традиционно встречают праздник Маха-Шиваратри, или Великой ночи Шивы^[1].

См. также

• Прабхамандала

Примечания

1. ↑ «Святым людям на празднике Шивы не дают торговать гашишем» // Русская служба Би-би-си, 02.03.2011 г.

Ссылки

• SHIVA GLOBAL — 1008 Имён Шивы.
• Шива и Шивалингам — статья Динанатха Бодхисвами (Дмитрия Борзунова)
• Образ Господа Шивы в Махабхарате — статья Динанатха Бодхисвами (Дмитрия Борзунова)
• Шива-Шакти и истории 12 джьотир-лингамов
• Один из крупнейших порталов, посвященных шиваизму, на английском языке
• Библиотека шиваизма и шактизма