Ваагн

Ваагн, убивающий дракона.

Ваагн, в русской транскрипции также Вахагн (арм. Վահագն), ( пер. — Вертрагн) — в древнеармянской мифологии, мифологический персонаж, впервые упомянутый армянским историком IV векa Фавстосом Бузандом. Наиболее подробно о нём пишет Мовсес Хоренаци в своей «Истории Армении»^[1].

Культ Ваагна получил распространение в армянском неоязычестве^[2].

Описание

Единственным источником о Ваагне остаётся хроника Мовсеса Хоренаци, в которой он рассказал, что сказания о Ваагне исполнялись под музыкальное сопровождение:

Мы собственными ушами слышали пение этой (песни) в со­провождении пандирна. Далее в песне сказывалось, что Вахагн сражался с драконами и победил их, и приписывались ему некото­рые подвиги, очень похожие на Геракловы. Говорят также, что он обожествлен: в Иверской стране почитали жертвоприношениями его статую, сделанную в рост^[3]

.

В имени этого бога содержится тот же индоевропейский корень, что и в имени иранского бога Вертрагна и парфянского Вархагна. В святилище на горе Немруд в Коммагене (Заевфратье), южнее Малатии, он назван Артагнесом и идентифицирован с Гераклом, так же, как и у Фавстоса Бузанда.

Языческий гимн

Историк Хоренаци^[4] написал об одной старинной песне в честь мифологического персонажа Ваагна с описанием его рождения и некоторых черт внешности. С 1991 года является песней неоязычников Армении.

Перевод

Небеса и Земля были в муках родин,

Морей багрянец был в страдании родин,

Из воды возник алый тростник,

Из горла его дым возник,

Из горла его пламень возник,

Из того огня младенец возник,

И были его власы из огня,

Была его брада из огня,

И, как солнце, был прекрасен лик.^[5]

Арм. текст^[6]

Երկնէր երկին, երկնէր երկիր,
Երկնէր և ծովն ծիրանի.
Երկն ի ծովուն ունէր և զկարմրիկն եղեգնիկ.

Ընդ եղեգան փող ծուխ ելանէր,
Ընդ եղեգան փող բոց ելանէր,
Եւ ի բոցոյն վազէր խարտեաշ պատանեկիկ.

Նա հուր հեր ունէր,
Բոց ունէր մօրուս,
Եւ աչքունքն էին արեգակունք։^[7]

См. также

• Древнеармянская мифология
• Геракл

Примечания

1. ↑ История Армении
2. ↑ Ваагн, Армению светом озаривший
3. ↑ История Армении т.1
4. ↑ Моисей Хоренский, Patmowtiwn Hayoc: 1, 31, 12 (85, 17)
5. ↑ (Перевод В. Брюсова)
6. ↑ Oригиналы на др.-арм. см. на titus.uni-frankfurt.de
7. ↑ Հայ հին վիպաշխարհը. Աստվածներ և հերոսներ. Архивировано из первоисточника 23 августа 2011.

Список литературы

• Эмин Н. О., Исследования и статьи, М., 1896.
• Моисей Хоренский, История Армении, М., 1893.
• Анания Ширакаци, Космография, пер. с древнеарм., Ер., 1962.
• Абегян М" История древнеармянской литературы, пер. с арм., Ер., 1975.
• Сасна Црер (арм. нар. эпос), под ред. М. Абегяна и К. Мелик-Оганджаняна, т. 1-2, Ер., 1936, 1944, 1951 (на арм. яз.).
• Адонц Н., Мировоззрение древних армян, в его кн.: Исторические исследования, Париж, 1948 (на арм. яз.).
• Ганаланян А., Армянские предания, Ер., 1969 (на арм. яз.).
• Gelzer Н., Zur armenischen Gotterlehre, Lpz., 1896; Abeghian М., Der armenische Volksglaube, Lpz., 1899; Ananikian М., Armenian [Mythology]. в сб.: Mythology of all races, v. 7, N. Y., 1964.
• Ishkol-Kerovpian K., Mythologie der vorchristlichen Armenier, в кн.: Wörterbuch der Mythologie, Bd 4, Lfg. 11, Stuttg., [1973].

Ccылки

penelope.uchicago.edu, Armenian Mythology, Chapter XXXIV

Для улучшения этой статьи желательно?: Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.